حتى يعرف نفسه اولا ليعرف قضية الصحراء
والله انه لايعرف حتى المنظمة التي يمثلها انه ابن رجل سلطة وبس موالي لآل الرشيد اولياء نعمة ابيه ومن اللذين يجندهم الحاج حمدي في الانتخابات والعمليات الخاصة.

اظن ان هذا الشاب المتهور يخاطر بحياته ويبيع شرفه ووطنه ببضع دراهم معدودة,فامامه شبان بجنوب افريقيا يمثلون الشباب الصحراوي ويدافعون عن القضية بكل ايمان وجراةوبدون مقابل مادي ,عندما يراهم هناك امامه سيطاطا راسه,ان لم تستحي فاصنع ماشئت

اتعجب لصحاب هذا المقال اذا كان يعتبر ان مدينة كلميم ليست صحروية فهناك الاخ عمر عباسي ابن مدينة كلميم و بتحديد ابن حي التواغيل عضو المكتب التنفيدي لمنظمة الشبيبة الاستقلالية ومنسق جهة كلميم السمارة هو الاخر يمثل الشباب الصحروي الاستقلالي في جنوب افريقيا

انا لست ذد الشاب بل ذد عقلية الشاب و تكوين الشاب انه بكل بساطة لا يفقه الا بما سيكيب فمن شابه اباه فما ظلم اما عن المؤتمر فليس لديه ما يقول لا عن قضية الصحراء و لا عن المغرب  ( يمش يدور يشوف جنوب افريقيا و يرجع  ) مال الصحراء عندهـــــا اهلهــــــــــــــــــا

طفروها الولى مابقى غير لحوالة متى نجح اباء الرشيد و حتى حمدى و اخوه في شئ ما ....هؤلاء المغاربة لايعرفون سوى السرقة و النفاق وفقدو عدريتهم في اكديم ايزيك.

Ce petit LIMBARKI est l'expression vivante d'une politique dechue simbolisée par le clientelisme puisque tant que le zigomard HAMDI OULD RRACHID ex ligeur des chiens du gouvereur espagnol à l'aayoune pilote la getion de la region sahraoui l'administration marocaine vivra des echecs sans precedents et pour s'expliquer ce pauvre limbarki qui n'a rien dans la cervelle et son coeficient d'intelligence est 0,47 et ignore tout sur l'histoire de la region et l'observatoire et ne jouit d'aucune capacité intellectuelle pour le secourir devant des flots de jeunes sahraouis et africains et tous le continents determinés trés bien formés politiquement convaincus de leur ca use n'est pas la personne de cette mission mais son pére le mouchard hmeidi boucraye  ( kaid  ) sera felicité par HAMDI RRACHID pour lui dire voilà on a envoyé ton fils en afrique du sud puisque ces clochards de a à z prennent la participation à des ceromonies internationales comme un tourisme gratuit pas pour servir le maroc puisque ce dirnier n'aime que les traitres , les trahisseurs , les voleurs qui cooperent pleinement avec ses responsables qui representent les vrais chefs de l'anarchie generale surtout sur le plan getion des l'affaire du sahara pour conclure je lance un appel urgent à sa majesté que le maroc est en dangér umminant car les traitres nouveaux et historiques sont entrain de travailler en douceur pour briser les valeurs de la dynastie alaouite ...

انتم مجانين صحراء بريس لايمثل الصحراوين الا الصحراويين فاما من يمثل نفسه فله ذلك وفي جنوب افريقا يتضح الخبر

والله لا يوجد من يمثلنا سوى هذا الشاب الذي فضل الدفاع عن الصحراء والصحراويين من منطلق غيرته على ارض الساقية الحمراء وواد الذهب اما لمن قال ان للصحراء اهل يمثلونها فجذور عائلته متجذرة بالساقية الحمراء وجده دفينها لكن فليكن لكم موقف واضح ودافعوا عنه من مقاهي الشيشة وبيوت الضعارة الموقف الذي سوف تتخلون عنه عندما تصدق عليكم بطائق الانعاش الوطني والوظائف المباشرة ... كونوا مطمئنين يا ابناء عمومتنا فهذا ابننا ومفخرة لنا وهاته تعاليق لها حسابات قبلية ضيقة ... والعروسيين يسيرون والقبائل تنبح... وذاك الا من حر حررررووورررووو

اني استغرب لما تفضل به السادة المعلقين بوصف الاخير بتلك الالفاض منصور لمباركي ما اعرفه عنه بصفتي مناضلة استقلالية هو طيبوبته مع الناس و حسن خلقه فهو استقلالي حر كان ينشط في مخيمات الكشاف المغربي مند التسعينات واطار كبير بالشبيبة الاستقلالية وانتخبناه كفتيات الحزب من قناعتنا به

En reponse àu numero 8 vous liroussiyine on dit que vous etes des hratines numeriquement vous n'etes rien àu sahara personne ne vous a donné une importance avant l'argent de la poudre blanche de ABDALLAHI donc nous en tant que nationaux sahraouis on a dit clairement que votre poltron LIMBARKI n'est qu'un petit tin - tin de HAMDI OULD RRACHID et il n'est pas l'homme qu'il faut pour la mission ni pour representér les sahraouis et le Maroc donc il ne faut etre pas nerveu puisque vous avez eté toujours sous notre protection meme des familles parmi vous ont emigré de chez vous pour nous rallier definitivement tu peux demander parceque tu ne connais pas l'histoire chér iroussi ...

سالم انت ذا بعد اللي تكتب عن ذا الراجل الا شوف شقصدق بيه والجبهة ما كط استقبلت من الصحراويين الموالين للمغرب ما هو منصور حمدي بشرايا وموقفه منو واضح و صريح وراهو لك مايعيب يكون اركاج حاس بنقص ومشكل الصحرا اكبر من ذا الي واحل فيه انت بيه الي ما يكد ينحل ماحد الصحراويين كلهم يرتع فثاني

عافاكم متبقاوش تجاوبو هاداك اللي كيكتب بلفرانساوية راه غير تايترجمها من موقع كوكل ومريض نفسانيا بواحد الزعيم سميتو منصور وحنا كشبيبة ديال الصحراء المغربية واحد اللي تنحبوه وتايحس بينا وبمشاكلنا هو لمباركي ماشي شي حد اوخر وراه حنا معاه بغانا فالمغريب ولا حتى فالمريخ

يااخي انت للاسف غير مطلع على ملف الصحراء الغربية. مناطق وادنون وغيرها من المناطق المجاورة وحسب ما درسناه في نظام التعليم الموريتاني الرسمي فتلك محافظات تسمى محافظات الجنوبية ونحن في الحزب الوطنى الحاكم نعتقد ان منصور الذي مثل شبيبة الحزب المغربي الحاكم باسبانيا هو مقيم بمدينة العيون واالامر واضح وراجع تاريخ بلدك يا اخي

رسالة لشباب الصحراء
لقد اعجبتني انتقادانكم لهذا الشاب الصحراوي الاصيل
الا انكم في واقع الامر لاتعرفونه حق المعرفة واتمنى ان تلد الامهات الصحراويات مزيدا من امثاله لكي تحدو حدوه وتاخذو المشعل بعده بدل البراد وكؤوسه
نصيحة للتاريخ

كل هدا ض صحراء بريس ... حشوما تعتارضوا على هجا الشاب الصحراوي المفربي الوطني..............

شاب ضالم انا شفت وهو بيتهجم على امرءة مقاولة مقاولة العيون السجاعي بمعطله قام بتخريب وسرقة المعذات لمذرسة الحلاقة و تم تشريذ العذيذ من العاملاة
الواقعة وقعة يوم 8 يوليوز على الساعة 8 مساء رفقة ابيه لمباركي محمذ بشرايا و القاءذ المقاطعة السيذ ذويحة سلامة و رغم جميع الشكايات لم تجذي لكونه من حزب الميزان وان هذه السيذة ليست لذيها اي نفوذ وضعيفة الحال وام ل3 اطفال

إقسم بالله العظيم أن صاحب المقال رقم 16 كاذب فلتترك عنك الغيرة والحسد حتى تكون صادقا

 ( يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهاله  )بدايتا أحيي لمباركي منصور وأقول لصاحب المقال رقم 16أن ماقلته لا أساس له من الصحة فإن كنت صادقا فأقسم بالله أو أنشر صورا أو فيديو وأتقي الله وصلي صلواتك وأطلب المغفرة منه عز وجل.

يا اخ اقسم لك بالله العلي العضيم اقول الحق وربنا وحذ الي شاهذ على كلامي واي واحذ ساكن بالقرب من حي معط الله والمحل الذي هجم عليه هاذ الساب ضالم الكل شاهذ وشرطة العيون و اي مسؤول في العيون شاهذ عالواقعة لاكن للاسف المرءة المسكينة ما عنذها لا نفوذ ولا نقوذ ولا معارف عنذها الله وحذ ورجاها فالله يرجعلها حقها و انا واحذ من المستعذين يشهذ معاها بس لا الله الا الله

تيقنت ان الحق ان لم تكن له ....جحافل يخشى باسها عد باطل....لعمرك لو اغنى عن الحق انه....هو الحق ما كان الرسول يقاتل...فلا تدعمن الحق بالقول انما...دعامتك الحق ماانت فاعل...من العقل الايطلب الحق عاجز....فليس على وجه البسيطة عادل....ولكن قوي يشرب الدم سائغا
اذا خضبت يوم الورود المناهل
قال تعالى: "إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمناً قليلاً أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم ".
هذا الكلام موجه إلى صاحب المقال رقم 16 أتمنى أن يستوعبه أو يبحث عن شخص يشرح له معانيه.

لايكذب المرء إلا من مهانته...أو فعله السوء أو من قلة الأدب
لبعضُ جيفة كلب خيرُ رائحة..... من كذبة المرء في جدّ وفي لعب




.........................


إياك من كذب الكذوب وافكه........ فلرُبما مزَج اليقين بشكه

ولرُبما كذب امرؤٌ بكلامه........ وبصمته وبكائه وبضحكه


ـــــــــــــــــ

إذاعرف الانسان بالكذب لم يزل.... لدى الناس كذاباً ولو كان صادقا

فان قال لم تصغ له جـلساؤه.......ولم يسمعوا منه ولو كان ناطقا


الكِذْبُ يُرْدِيكَ، وَإنْ لَمْ تَخَفْ * وَالصِّدْقُ يُنْجِيكَ عَلَى كُلِّ حَالْ
فانْطِـقْ بِمَا شِـئتَ تَجِدْ غِبَّـهُ * لَمْ تُبْتَخَـسْ وَزْنَةَ مِثْقَـالْ



كَذَبْتَ، وَمَنْ يَكْذِبْ فَـإِنَّ جَـزَاءَهُ * إذَا مَا أَتَى بِالصِّدْقِ أنْ لا يُصَدَّقَا
إذَا عُرِفَ الكذَّابُ بالكِذْبِ لَمْ يَزَلْ * لَدَى النَّاسِ كَذَّابًا، وَإن كانَ صادِقَا
وَمِنْ آفَةِ الكذَّابِ نِسْـيانُ كِذْبِـهِ * وتَلْقَاهُ ذَا فِقْـهٍ إذَا كانَ حَـاذِقَا............................أبيات شعرية إلى صاحب المقال رقم 16 .

جواب إلى صاحب المقال رقم 16...... ) فى البدايه انا لا احقد او احسد احد ولكن عموما الحسد والحقد والكذب وتشويه سمعة الأخرين يضيع وقتك وجهدك فلاتفكر الا فيما فعل هذا الشخص فيستمر هو فى النجاح وتستمر انت فى الحقد والحسد والقسم بالله بدون طائل او نتيجه ........فهل يعي كل كذاب كم هو بالكذب صغير وفاقد لثقة الكبير والصغير؟

سمعنا قوله صلى الله عليه وسلم: «أنا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ في رَبَضِ الْجَنةِ  (أطرافها ) لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ  (الجدل ) وَإِنْ كان مُحِقا، وَبِبَيْتٍ في وَسَطِ الْجَنةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كان مَازِحًا، وَبِبَيْتٍ في أَعْلَى الْجَنةِ لِمَنْ حَسنَ خُلُقَهُ  (أصلح عيوبه )»، وقوله: «إِن الصدْقَ يَهْدِى إِلَى الْبِر، وَإِن الرجُلَ لَيَصْدُقُ حَتى يَكُونَ صِديقًا، وَإِن الْكَذِبَ يَهْدِى إِلَى الْفُجُور، وَإِن الرجُلَ لَيَكْذِبُ حَتى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذابًا».  (رواه البخاري ). فهل كلما تحدث الكذاب ء فخراً أو تضليلاً أو هروباً أو جبناً ء حاول أن يراجع نفسه ليحسن خلقه؟

قَالَ الْأَصْمَعِيُّ سَمِعْت أَعْرَابِيًّا يَقُولُ : مَا رَأَيْت ظَالِمًا أَشْبَهَ بِمَظْلُومٍ مِنْ الْحَاسِدِ حُزْنٌ لَازِمٌ ، وَنَفْسٌ دَائِمٌ ، وَعَقْلٌ هَائِمٌ ، وَحَسْرَةٌ لَا تَنْقَضِي . فَإِنْ قِيلَ : هَلْ لِلْحَاسِدِ دَوَاءٌ ؟ فَالْجَوَابُ : قَلَّ أَنْ يَنْجَعَ فِيهِ دَوَاءٌ لِأَنَّهُ جَهُولٌ ظَلُومٌ وَلَيْسَ يُشْفِي عِلَّةَ صَدْرِهِ وَيُزِيلُ حَزَّازَةَ الْحَسَدِ مِنْ قَلْبِهِ إلَّا زَوَالُ النِّعْمَةِ ، فَحِينَئِذٍ يَتَعَذَّرُ الدَّوَاءُ أَوْ يَعِزُّ
وَمِنْ هَذَا قَوْلُ بَعْضِهِمْ وَأَحْسَنُ :
وَكُلٌّ أُدَاوِيه عَلَى قَدْرِ دَائِهِ سِوَى حَاسِدِي فَهِيَ الَّتِي لَا أَنَالُهَا
وَكَيْفَ يُدَاوِي الْمَرْءُ حَاسِدَ نِعْمَةٍ إذَا كَانَ لَا يُرْضِيه إلَّا زَوَالُهَا
وكانت عائشةُ رضى اللهّ عنها تتمثّل بهذين البيتين:
إذا ما الدهر جَرَّ على أناس ... حوادثَه أناخَ بآخرِينَا
فقُلْ للشَّامِتين بنا أفِيقُوا ... سيَلْقى الشامِتون كما لَقِينا..... )وقال أبو الأسود الدُّؤلي،
تلقي الّلبيب محسَّداً لم يجترم ... شتم الرِّجال وعرضه مشتوم
حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه ... فالنَّاس أعداءٌ له وخصوم..........إلى صاحب المقال 16. )

انا ما كذبت وما عنذي حتى ذخل انا كتبت الي شفت بعيني وماني متفاتنة معاك على شي انا شايفاه بعيني وفقط روح اسال على هاذ الكلام الي تكذبني فيه او اسال هو شخصيا وهو حيجاوبك و اسال الجيران فالمغرب العربي واسال اي احذ حيحكيلك الواقعة كيف صارت ومن الضالم وبعذها تعال قول كلام الحق فقط