للنشر على الموقع المرجو إرسال مقالاتكم ومساهماتكم على البريد الإلكتروني التالي : sahpress@gmail.com         بلاغ صحفي للجمعية المغربية لحماية وتوجيه المستهلك بكليميم             طانطان: وفاة رجل بعد سقوطه من دراجته النارية             انشقاق ضباط شبح يطارد البوليساريو             صفقة القرن و التطبيع مع الكيان يفتحان النار على لحبيب المالكي             العثور على حقيبة بها اسلحة وذخيرة حية بمنزل يخلق حالة استنفار أمني             انحراف سيارة مندوب الصحة بايفني وصطدامها بحافة جبل ونجاته             وفاة حالة ثانية لسيتيني متأثراً بإصابته بطلق نارى في حادثة اطلاق النار بكليميم             تقرير عن مشاكل الثلوث بجماعة اساكا تركاوساي             قرعة ربع نهائي دوري أبطال أوروبا تسفر عن مواجهات نارية             جريمة وحشية ضد المسلمين بنيوزيلندا ومقتل واصابة العشرات             العثور على هيكل عظمي بميرلفت .. والامن يحقق             تعيين مدير جديد للمستشفى الإقليمي لكليميم             الفرق المتأهلة لربع نهائي دوري أبطال أوروبا،وموعد القرعة             في جنازة مهيبة..تشييع جثمان الشاب المقتول في كليميم وسط حضور أمني مهم             قرارات بوتفليقة بعدم الترشح لا تقنع الجزائريين و التظاهرات مستمرة             الوكيل العام يأمر بتشريح جثمان قتيل حي الكويرة بكليميم،وهذه التفاصيل الحقيقية لمصرعه             وفاة شاب متأثرًا بإصابته بطلق نارى في حادثة اطلاق النار بكليميم             الاجهزة الأمنية تسيطر على رجل روع الناس باطلاق الرصاص بكليميم(تفاصيل)             أربعيني يخلق حالة استنفار غير مسبوق بكليميم ويطلق النار على المارة ورجال الامن             حريق يلتهم سيدة ورضيع بخيمة نواحي السمارة،ويرسل شخص ثالث للمستشفى             شاهد ماذا تعني الأسماء المدونة على سلاح إرهابي نيوزيلندا.. لتكشف أفكاره المتطرفة            تجدد المواجهات بين الرعاة الصحراويين وسكان نواحي تيزنيت والأمن يتدخل            احتجاجات بجماعة اسرير بسبب محاولة مافيا العقار السطو على 16.000 هكتار            لحظة محاصرة واعتقال الجاني الذي روع ساكنة كليميم بالرصاص            اطلاق نار ومهاجمة الناس والشرطة بحي الكويرة بكليميم            مقتطفات من اعتصام الاساتذة المتعاقدون أمام اكاديمية العيون الساقية الحمراء واكاديمية كلميم وادنون           
إعلان إشهاري

 
صوت وصورة

شاهد ماذا تعني الأسماء المدونة على سلاح إرهابي نيوزيلندا.. لتكشف أفكاره المتطرفة


تجدد المواجهات بين الرعاة الصحراويين وسكان نواحي تيزنيت والأمن يتدخل


احتجاجات بجماعة اسرير بسبب محاولة مافيا العقار السطو على 16.000 هكتار


لحظة محاصرة واعتقال الجاني الذي روع ساكنة كليميم بالرصاص


اطلاق نار ومهاجمة الناس والشرطة بحي الكويرة بكليميم

 
اقلام حرة

والله.. إننا نستحق حياة أفضل.. وبالإمكان ولكن؟


الصنم إِلَهًا.. والمومياء رئيسا


الغواية


رسالة مفتوحة إلى رئيسة المجلس الوطني لحقوق الإنسان


الرياض و أبو ظبي أساءتا قراءة العقلية المغربية و الابتزاز السياسي سيفشل


معاش ابن كيران وحب الظهور !


نماذج تسيء لقطاع التعليم بكلميم


هكذا علق الأكاديمي عبد الرحيم العلام على التقاعد السمين لابن كيران

 
الصورة لها معنى

استغلال سيارة الجماعة في نقل مؤن الحفلات


مراسيم إنزال آخر علم اسباني من الصحراء سنة 1975

 
حديث الفوضى و النظام

علقوه على جدائل نخلة..

 
المواطن يسأل والمسئول يجيب

لقاء حصري وخاص مع رئيس مغسلة الرحمة بكليميم

 
قلم رصاص

في ذكرى مقتل عامل النظافة " أحمد نظيف "

 
بيانات وبلاغات
بلاغ صحفي للجمعية المغربية لحماية وتوجيه المستهلك بكليميم

تقرير عن مشاكل الثلوث بجماعة اساكا تركاوساي

بلاغ صحفي وزارة التربية الوطنية والتكوين المهني والتعليم العالي بشأن التعاقد

 
شكايات

مشرفي برنامج محو الأمية والتربية الغير النظامية افني يتظّلمون للديوان الملكي

 
دوليات
جريمة وحشية ضد المسلمين بنيوزيلندا ومقتل واصابة العشرات

قرارات بوتفليقة بعدم الترشح لا تقنع الجزائريين و التظاهرات مستمرة

احتمال تنحي بوتفليقة وارد،فمن يخلفه؟ هل يقبل الشعب الجزائري بوجود الجنرالات إلى الأبد؟

والد الشاب المتوفي في سجون البوليساريو يكشف حقيقة استدراجه من اسبانيا وقتله(فيديو)

 
مختفون

البحث عن طفل مختفي


البحث عن طفل مختفي

 
خدمة rss
 

»  rss الأخبار

 
 

»  rss صوت وصورة

 
 
 

قبائل أيتوسى تواصل احتجاجاتها بالعيون في ظل لامبالاة المسؤولين
 
أضف المقال إلى :
yahoo Facebook yahoo Twitter Myspace delicious Live Google

أضيف في 16 فبراير 2011 الساعة 32 : 23


صحراء بريس / العيون

لا زالت احتجاجات قبائل أيتوسى متواصلة بمدينة العيون، عبرت عنها من خلال تنظيمها لوقفات أسبوعية كل يوم سبت أمام مقر جهة العيون بوجدور الساقية الحمراء بشارع السمارة، وتقول تنسيقية قبائل أيتوسى في بيان توصلت " صحراء بريس " بنسخة منه، انه أمام التراجع الحاصل الذي عرفته الصحراء في تدبير الملفات الاجتماعية لساكنة الإقليم، و ارتجال الدولة و انحيازها في حل المشاكل الملحة للسكان و عدم الرغبة في فتح حوار جاد و مسؤول مع كافة شرائح المجتمع الصحراوي للوقوف على مواطن الخلل في تدبير الشأن المحلي، فإن تنسيقية قبائل أيتوسى، إذ تحيي عاليا كل المناضلين و المناضلات الذين أبوا إلا أن يقفوا للتعبير عن تذمرهم من سلوكات السلطة البائدة، تعلن شجبها و استنكارها الشديدين لسياسة اللامبالاة التي تنهجها الدولة في معالجة الملف الاجتماعي و المؤهل للانفجار، وتحميلها المصالح الولائية مسؤولية الإقصاء والتهميش  والمماطلة في فتح الحوار مع مكونات المجتمع الصحراوي

كما ندد أصحاب البيان بالإستمرار في نهج منطق المقاربة الأمنية و دعوتها الدولة إلى تبني منطق الحوار الجاد و التدبير التشاركي الحقيقي، معلنين تشبثهم بملفهم المطلبي العادل الذي سيخوضون جميع الأشكال النضالية من أجل تحقيقه.

وختمت تنسيقية قبائل أيتوسى بيانها بدعوتها لكافة شرائح المجتمع الصحراوي للتعبئة الشاملة و المكثفة حتى تنال الفئات المهمشة و الفقيرة حقوقها.



4960

15






تعليقات الزوّار
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها


1- نعم للنضال لا للقبلية

صحراوي

تحية عالية الى كل المناضلين الشرفاء اين ماتواجدوا ومهما اختلفت انتماءاتهم لكنني بحتت في امهات كتب السياسة وتجارب الحركات السياسة ولم اعتر على اية حركة تعتمد على القبلية والاقليميةاوالدين ونجحت في مسيرتها النضالية ياليت شباب ايتوسى وقفوا وقفة رجل واحد مع كل مكونات المناطق الصحراوية وصاغوا ملفا مطلبيا بعيدا عن النعرات القبلية وناضلوا عليه باستماتة حتى ينالوا كل حقوقهم...استغرب كثيراعندما اقرا تنسيقية القبيلة الفلانيةواتسال هل شباب الصحراء لايفقه في السياسة ام ان الامور اوكلت لغير اهلها؟اتمنى ان تبزغ زعامة سيياسة محنكة تقود النضالا ت بالمنطقة لاعلى اساس قبلي او عرقي بل على اساس برنامج سياسي يتوسع لمطالب كل فئات المنطقة لان النضالات القبلية او الفئوية لن تجد نفعا ويستفيد منها الاعداء اكثر من منظيميها ارجو ان يكون دوي الالباب قد فهموا كلامي واختم لاللعنصرية لا لتشتيت مطالبنا نعم لوحدتنا. القبلية جريمة تفرقنا اكثر مما تجمعنا

في 17 فبراير 2011 الساعة 50 : 00

أبلغ عن تعليق غير لائق


2- الدفاع المجاني

ناقد ايتوسي (ابو ياسر )

قرات محتويات البيان على هدا الموقع.فاندهشت حقيقة من نبل مطالب تنسيقية ايتوسى بالعيون كما جاء في دكره.الكل يعرف ان المنطقة تعيش حراك قبلي.تتجدد خيوطه كل انتخاب تشريعي.
فالعيون مثلا، فعاملان اساسيان يحركون تلك الخيوط هما:المال واالانتماء القبلي.
فتعم الاستفادة على القبيلة او القبائل النافدة في دواليب الدولة.
هنا يطرح سؤالا نفسه : ما الهدف من بيان يخدم بالاساس هده القبائل المسيطرة.
فقبائل ايتوسى بحكم تمركزها باعداد لا باس بها في الكثير من المدن المغربية دات الطابع الانفتاحي على التعايش و كدالك بالمدن الصحراوية دات التاريخ القديم
في تعايش القبائل االصحراوية بين ظهرانيها كليميمالطنطانطرفايةالعيوناسا. بالنسبة لصحراوي 58، بفعل مجموع من انماط العيش ظهرت على الساحة الصحراوية ،التي كانت تعتمد البداوة كركيزة اساسية في المعاش.
فهده المدن، جميع القبائل الصحراوي لها مساهمات في تنميتها.وبالتالي من حقها ان تدافع عن نفسها بشكل يضمن لها حقها كاقلية ضمن السيناريو الحالي لمدينة العيون بحكم انفتاحها.اندهشت كدلك لهدا البيان لانه.خرج عن سياق الاجتماعي التاريخي لاطر و شباب و منتخبين و جاليات و المراة.دفاعا عن حق هده جميع قبائل ايتوسى في بلورة موقف جماعي ، يقف على موقع الخلل .متمثلا في مجال جغرافي تاريخي من وجهة نظرها، ليكون لها اسهاما في وضع تصور لمشكل الصحراءن وفق التجليات الحالية للحل السياسي للملف. فمطالبة هده الاجتماج باعادة التقسيم الجغرافي للاقاليم بالصحراء.يضع الامور على نصابها.فقابائل ايتوسى لعبت دور قبيلة التواصل بين شمال الصحراء و شرقه و غربه .وجالت جميع جنوب الصحراء في قوافل التجارية.او المساندة الدفاعية ضد المحتل الاروربي اضافة لعامل الدم و القرابة عبر القيم الاسلامية النبيلة.فالتنسيقية كان بالاحرى ان تطالب برفع شعار احترام الاقليات القبلية المنضوية تحت لواء الاثنية الصحراوي .كمكونات عاشت نفص الظروف و الاحداث .و لا يعقل ان تتباكى من اجل قبائل قطعت اشواط في تعزيز مواقعها. بحكم مجالها القريب من مركز المدينة و بحكم ترتيبات ملف الصحراء.فالقبلية في الصحراء معطى هيكلي .اصبح يتجدر يوما عن يوم .هدف مدبريه الحفاظ على الدات و الريادة و تمرير السياسات و المناهج البشرية في اطار حداثي تقليدي يتوخى الحدر من ادكاء لهدا الوضع .الدي يعارض الدولة الحديثة.ان ارتباط القبائل بمجال يحميهم و يوفر لهم على قدم المساوات حقوقهم .اصبح ضروريا .فمثلا قبيلة يكوت تدافع عن مدينة لمسيد بالرغم من حضورها الوازن في مدينة الطنطان بجانب مجموعة من القبائل على راسهم قبائل ايت لحسن.اما بالنسبة لمدن السمارة و اسا بوجدور الداخلة.بالرغم من الهجرات التي وقعت بداية الثمانينات الى يومنا هدا لقبائلهم من مدن اخرى.اعطاهم صفة مدن قبلية بامتياز.و لضيق الافق الاقتصادي و الاجتماعي و كثرة العدد انتشرت هده القبائل وبحكم كدلك شيوعية المجال الى المدن الاخرى .و ليس دليلا على دلك المالكين الاوائل للعقار .الدين ينتمون الى جل المنطاق .من بين المطالب كدلك الاشراك السياسي في تدبير هدا الملف عبر الاستشارة.

في 17 فبراير 2011 الساعة 17 : 02

أبلغ عن تعليق غير لائق


3- لا لانتهاز والاصولية

صحراوي

ان من علامات الساعة ان ياخد بالقبليةمطية لتحقيق مارب سياسية واقتصادية ان خطاب جلالة الملك كان واضحا في التقسيم لجهات الصحراء الغربية وجنوب المغرب ونصيحة للاخوة الدهاب الى بلدكم اسا والمطالبة بتلك الحقوق فالصحراء باهلها على مدى العصوروقبائلها معروفة للقاصي والداني اما المطالبة بالمحبس واجديرية والفرسية كعمالة لايتوسى هدا غريب اين دهبت القبائل الصحراوية الاصلية الركيبات ازركيين لعوسيين اولاد ادليم اولاد ادليم ايت لحسن واخرى والتي قدمت ابنائها شهداء مناجل عزت هده الارض لاالامم المتحدة ولااحصاء اسبانيا يعترف بايتوسى ولاوجودلهاوالحروب التي قاتلت فيها هده القبائل مع الجيش الفرنسي والاسباني البرتغالي وضد فرانكو اين كنتم في تلك الايام سهل بان تركب فئة على الاحدات

في 17 فبراير 2011 الساعة 18 : 13

أبلغ عن تعليق غير لائق


4- إلى صاحب لا لانتهاز والاصولية

أيتوسي وأتحدى العالم

شعب لايجيد إستخدام السلاح وليس في نيته استخدامه يستحق معاملة العبيد

في 17 فبراير 2011 الساعة 27 : 20

أبلغ عن تعليق غير لائق


5- معلق

محمد ولد الحسين

اظن ان قبيلة ايتوسى مازالت ، تبحث عن الهوية المفقودة ، ويتم تحريك النساء والاطفال من طرف بعض العنصريين والانتهازيين لغاية في نفس يعقوب ، ايتوسى اكبر من دلك اتركوا النساء وشأنهم

في 18 فبراير 2011 الساعة 45 : 17

أبلغ عن تعليق غير لائق


6- انسان يحب الانسانية ويكره الانتماءلسواها

انسان

اكيد ان تنسقية قبيلة ايت اوسى تبحت عن داتها في وسط قبائل اتبتت شرعيتها بالنضال واتبات الدات اكيد لايكون بالبيانات او استغلال الاطفال والنساء بل بالنضال اليومي الى جانب الجماهير بغض النظر عن الانتماء القبلي عقدة ايت اوسى الامازيغية المسستعربة والتي تخجل من داتها ومن اوصولها البربرية ومن ماضيهاكاداة مسخرة في ايدي النظام هو ان تريد ان تصبح قبيلة عربية وهذا لاياتي بالبيانات ولا بالتنسيقات واقول الاعتراف بالاصل فضيلة

في 18 فبراير 2011 الساعة 19 : 23

أبلغ عن تعليق غير لائق


7- الاحصاء الاسباني واضح

ردا على صحراوي صاحب تعليق اسبانيا دولة استعمارية

يا إخوان لا تقارنوا أنفسكم بالبعمرانيين ،هؤلاء تاريخهم معروف جدا ،لا يرضون الذل ولم يثبت أن وظفهم المخزن لمقاتلة الصحراويين ،البعمرانيين أعطو للقضية ولهم معتقلين نعروفين: الحيحي وكريمي وبوعمامة والمرخي..ووووو.
ثانيا أيت بعمران جزء من الصحراء وعليك بقراءة دوشابيل وكذا كتابات بوبريك في أيام أحداث سيدي افني بالجريدة الأولى...
أيت بعمران يفتخرون بثقافتهم المزدوجة الحسانيين في اصبويا والامازيغ بباقي القبائل.
باصبويا فيها أولاد بني السباع واولاد دليم وركيبات سلام وازركيين.
أما عن ايــــــــــــــت اوسى فتاريخهم معروف:
قبيلة أنفاليس وحدها الاصلية في ايت اوسى ،أما البقية فهم أمازيغ ،اعطيك امثلة دالة:
بوتوميت،بوزنكاط،بونيت،بوفوس....وغيرها من الاسماء العائلية التي تثبت أنكم أمازيغ....أيت أيدر أصولهم من أعريب من الشرق،نفس الشيء يقال عن أيت وعبان،ونفس الشيئ يقال عن اولاد مبارك وهم من الشرق أيضا.
أنتم لا علاقة لكم بالصحراء ولا ثقة فيكم وانتهازيين،وتخدمون مصالح المخزن وهو من يحرككم سواء بحمل السلاح في الصحراء او في الجامعات....كلكم عساكر وجنود ...نحن لا نثك بكم.
أما أن تقارنوا تاريخكم بأيت بعمران او الريف فهذا حماقة .
لان هؤلاء اشرف منكم واستطاعوا تركيع دول استعمارية وواجهوا المخزن.
أما أنتم حتى في لف تكنى لا يستقيم لكم حال ،دائما يطردونكم أينما تولون وجوهكم.
واذا أردت أن نوضح لك بالتفصيل فنحن مستعدون...
لا تنسى أنا أسا في اصلها هي لقبيلة أيت إعزاويهدا ولا علاقة لكم لا بموسم ديني ولا اي شيئ
انتم لا وجود لعلامة من ايت اوسى بعكس باقي قبائل الصحراء.

في 19 فبراير 2011 الساعة 55 : 01

أبلغ عن تعليق غير لائق


8- ليس منا من يسمى بايت

ابن محاميد الغزلان

تحية خالصة الى صاحب رد الاحصاء الاسباني واضح جاء اخي الكريم في تعليقك ان ايت ايدر ينتمون لقبيلة اعريب اخالفك الراي اخي لايمكن ان نجد ولو اسما امازيغيا واحدا بهذه القبيلة المتجدرة في العروبة والدليل ان جميع مكوناتها تبتدا باولاد مثل اولاد رزك واولاد بودن والنواجي والبادين والكواسم والورات و الزيودوالمرابطين وحسب التقسيم القبلي فقبيلة اعريب تنقسم الى عرشين و هما:النعامنة وتضم البادين واولاد رزك والقواس موالنواجي والكرادبة وتضم الورات والزيود واولاد بودن والمرابطين ومن خلال هذه المكونات ومن خلال التاريخ يظهر ان قبيلة اعريب استطاعت رغم كونها محاطة بالقبائل الامازيغية ان تحافظ على تقاليدها وعاداتها ولهجتها الحسانية

في 19 فبراير 2011 الساعة 42 : 22

أبلغ عن تعليق غير لائق


9- الى الباعمراني لحامي راسو

صحراوي

أول تقديري كبير لأيت باعمران كلهم ولك أنت على وجه الخصوص لقد ورد في ردي على معلق سابق أن الأحصاء شمل أيت باعمران وهنا لم أنتقص منهم وانما وددت أن أقول على أن افني التي توجد أقصى شمال الصحراء احصى بعض أبنائها والذين يستحقون مع كل الصحراويين لقد كان منهم عدد كبير في العيون انذاك .أنا أقصد لماذا لايحصئ أيتوسئ الذين يوجد 60 من أراضيهم في منطقة النزاع ومنها أم لكطا وترسال الحمراء والمحبس وجديرية كارة والخشبيين وغيرها وهذا بدليل الكتابات الفرنسية والأسبانية لكن إحصاء 74 جاء جد متأخر إما بخصوص أننا عملاء فهذا مردود عليك لقد ثرنا في أيام سطوة الحسن الثاني ولقد واجنا الأستعمار بكل أنواعه كما واجهه أيت باعمران أما بخصوص اصول بعض قبائل ايتوسى فذلكو لانكذبه لأننا دربالة الي جا يخيط حوليه ويعود معانا ولاتوجد أي قبيلة سلالية وأتحدي من يثبت أصله في المغرب وشمال افريقيا عموما ويتحدث عن عروبته النقية نحن لسنا عنصريون لكنن يمكن أن نجزم أننا نتحدث الحسانية أحسن من اي أحد أما العريبي فأيت ادر لاتريد الأنتماء اليكم حتى إن أردتم ذلك انت تعرف انها فيها سليما ولد بلالي وعثمان والمتوكل وغيرهم من الصقور وان عاد أي أحد
عدت بالوثائق والدليل

في 20 فبراير 2011 الساعة 51 : 14

أبلغ عن تعليق غير لائق


10- صحراوي

صحراوي

أحي الأخ على اعترافه بكون لا وجود لأصل نقي في أي قبيلة،لكن أرد على الأخ بالقول:
نتوقف عند تسمية ""بوتوميت"" أي صاحب لمكلي،أي أن هدا الاسم امازيغي ،كثيرة من الكنيات اصولها أمازيغية.
أنتم قبائل رحل لم تعرفو الاستقرار ،طردتم ايت اعزاويهدا من زاوية اسا،زاوية اسا لايت اعزاويهدا وليست لأيت أوسى.
قلت لك بشهادة التاريخ ،المختار السوسي وغيره يوردون أصول القبائل.وخاصة ايت اوسى.
العنصري هو الدي يعيش ويحس بالنقص وهده خصالكم ،ولا حديث بينكم الا عن "تركة الساحل واهل الساحل".
عليكم ان تلبسول لباسا يساويكم ولا تتزايدوا على الاخرين ،فأنتم جنود في الخندق وفخر لكم ان تقاتلوا جبهة البوليزاريوا .انتهازيون حتى النخاع.
أما أهل الساحل فلهم الاحترام والتقدير.

في 20 فبراير 2011 الساعة 52 : 16

أبلغ عن تعليق غير لائق


11- ايتوسى القبيلة المتضررة

ايتوسي صحراوي

قبيلة ايتوسى قبيلة عربية اصلها من قبيلة الاوس احب من احب و كره من كره
نحن مند زمن نعاني من التهميش لا من طرف اخواننا الصحراوين ولا من طرف الدولة المغربية نحن نريد ان نقول للعالم كفانى صبرا على هذا التهميض و الاقصاء الممنهج
جاء اليوم اللذي سنتبت فيه ذاتنا
وسنعرف من هنا من نحن سيطهر من حليفنا ومن عدونا

في 21 فبراير 2011 الساعة 22 : 13

أبلغ عن تعليق غير لائق


12- تعقيب

من أبناء قبيلة اعريب

من يجهل التاريخ , الأحرى به ان يبحث لا أن يتكلم من فراغ
اعريب : هي تصغير لكلمة عرب وكانت تطلقه القبائل البربرية  (الطوارق )على العرب نظرا لتواجد الصراع على السلطة و حب الريادة بالمنطقة قبيلة  ( اعريب  ) هى مجموعة من القبائل العربية نجد مثلا
اولاد رزك وكما لا يخفى على احد فإن امارة اولاد رزك : هي أول إمارة حسانية تأسست في منطقة الكبلة خلال القرن الثامن الهجري الرابع عشر ميلادي ، وقد ضعفت الامارة نتيجة للحروب الداخلية و المواجهات الخارجية ، وقد سقطت سنة 1040 هـ 1630م
النواجي :هم ابناء الشيخ سيدي ناجي وسمو بالنواجي نسبة الى جدهم
الكواسم :سمو نسبة الى جدهم القاسم الشيخ مبارك



في 24 فبراير 2011 الساعة 19 : 16

أبلغ عن تعليق غير لائق


13- الدنيا تعاكبت

اسياد الصحراء

متى كانت تتحدث او تتنفس حتى قبايل الصحراء من قبيل هادو شلوحت ايت باعرمان والا اسمهم اااش عريب ولا شنهم هل نسيتم التاريخ او تجهلونه اذا اسالوا اهل الذكر ان كنتم تجهلون اما عن الأصل فالأصل ان الناس مصدقون في انسابهم على اعتبار انو ما خالك حد محشم بيه اصلو واصلنا العروبي احر من شمس الاخرة اما عن النضال والسلاح والحروب فلا نحتاج تعريف واما عن انتماءنا للصحراء فطريك غزي الصحرا واهلها حنا الا نو ترابنا لخلاونا اوايلنا ما نا باطل مفتصلين معاها يسوى لعاد ودوك حنا

في 01 مارس 2011 الساعة 22 : 01

أبلغ عن تعليق غير لائق


14- صحراوي قح

أيتوسى رمز التضحية والنضال

لقد أبان العديد من الانتهازيين والمعقدين والحمقى والمغفلين وأصحاب الفكر المتشمع عن نيتهم الحاقدة والغادرة وعن كرههم الشديد لقبائل أيتوسى رغم جهلهم الكبير عن تاريخ كبرى قبائل الصحراء منذ 900 سنة خلت وعن رجالاتها الأشاوس وعن بطولاتها العامرة خزائنها بالدرر والنفائس،لأقول لهم إن كان يخالجهم شعور العودة إلى التسلح والاقتتال فأيتوسى كذلك مستعدة لارجاع تاريخها من جديد ونحن لاننتظر أن يعطينا أحد الكرامة وحقوقنا ننتزعها ولا نطلبها ورغم ما يقع فإن أيتوسى إذا عزمت فالويل للجميع والأيام قادمة وحراك أيتوسى يتجدد وأبنائها يحمون مشعلهم ومن يقول لا للقبلية قد استفاد هو وقبيلته ولايريد أحدا مشاركته في استفادته فأيتوسى لاتطلب بطائق الإنعاش لديها من أبنائها ما يهز الأرض فقط هي الأيام تبرهن إن شاء الله وأجدد أسفي على الجهل التاريخي لبعض من شارك بتعليقات أقل مايقال عنها رثيث من أزبال على قارعة الطريق لن تظر من عزم أي أيتوسي قح أحفاد الأنصار من بني أوس كما جاء في شعر أكبر الشعراء العرب أبو نواس الذي ذكر في أشهر كتاباته قبيلة بني أوس الغرب

في 20 مارس 2011 الساعة 38 : 13

أبلغ عن تعليق غير لائق


15- قبائل ايتوسى المتحدة

aytossi sahrawi aban 3an jad

لعل مفهوم الاقصاء من الهوية الصحراوية اصبح مفهوما سائدا عند معظم شباب المنتمين لقبائل الساحل و ذلك راجع الى الجهل او الحقد الذي يكنونه لقبائل تكنة و خاصة قبائل ايتوسى. لكن ما غفل عنه هؤلاء الشباب ان قبائل ايتوسى تعد من اكبر مكونات المجتمع الصحراوي يعني لن يتم تمرير اي مشروع سياسي صحراوي الا بحضور قبائل ايتوسى.

في 01 ماي 2014 الساعة 55 : 13

أبلغ عن تعليق غير لائق


تنبيه هام (17 دجنبر 2011 )   : لن ينشر أي تعليق يخرج عن أدبيات النقاش وإحترام الاخر , المرجوا الاطلاع على قوانين كتابة التعليق والالتزام بها حتى لا يحذف تعليقك

إضغط هنا

---------------

اضغط هنـا للكتابة بالعربية

الجريدة ترحب بمساهماتك من اخبار ومقالات,البريد الرسمي للجريدة

sahpress@gmail.com

 

 

 

 

 

 

 

 

أضف تعليقك على الخبر
* كاتب التعليق
* عنوان التعليق
  * الدولة
* التعليق
  * كود التحقق



كواليس محاكمة النائب الأول لرئيس المجلس الإقليمي لأسا الزاك

تنظيم "القاعدة في المغرب الإسلامي" يتبنى هجوم القبائل

احتفال غاضب لأفراد الجالية المتحدرين من أسا الزاك انتقدوا الغيابَ المتكرر لكبار المنتخَبين عن عيدهم

عامل طانطان متهم بالاستهزاء من عائلة المحفوظ علي بيبا

البوليساريو وقبيلة لبيهات و نهاية الولاء

إعطاء انطلاقة مشاريع تنموية بالعيون بمناسبة ثورة الملك والشعب وعيد الشباب المجيد

استقالات بالجملة بقناة العيون الجهوية وانباء عن احتمال إيقاف للمدير

رغم تصريحات تكشف عن وجود مخاطر تهدد حياته مدير شرطة البوليساريو يستعد للعودة إلى مخيمات تندوف

سوق عكاظ

مصطلح "الصحراء الغربية" بين التاريخ..الانفصال و الاقصاء

صدور قرار أمني يقضي بمنع وقفة احتجاجية أمام قناة العيون الجهوية

قبائل أيتوسى تواصل احتجاجاتها بالعيون في ظل لامبالاة المسؤولين

قبائل أيتوسى تنتفض ضد الإقصاء والتهميش بالعيون

مركزية مجموعة مدارس عوينة أيتوسى بنيابة أساالزاك تتعرض لسرقات متتالية

قبائل أيتوسى تنظم موسمها الديني السنوي بالعيون (البرنامج)

قبائل أيتوسى تنظم موسمها الديني السنوي بزاويتها بالعيون





 
إعلان إشهاري

 
بكل وضوح

متى يقدم المسؤولون بوكالة الماء بكليميم استقالاتهم ؟!

 
الـهـضـرة عـلــيـك

الصحراء في الجغرافيا غربية وفي السياسة مغربية

 
اجي نكول لك شي

أحببتك في صمت

 
إضاءات قلم

إلى بلدتي الغالية..

 
إعلانات مباريات الوظائف
أكثر من 150 منصب شغل بالتكوين المهني

القوات المسلحة الملكية تعلن عن مباراة توظيف أكبر عدد من ضباط الصف خلال السنة الجديدة

الداخلية توجه مراسلة إلى جميع الجماعات الترابية لتحديد الأشباح وإطلق اكبر مباراة توظيف

تلاعبات رؤساء جماعات وملف الأشباح يدفعان وزير الداخلية إلى توقيف إجراء مباريات التوظيف بالجماعات

أسماء المؤطرات اللواتي قبلن لتدريس برنامج محو الامية بكليميم(لائحة)

 
القائمة الرئيسية
 

» الرئيسية

 
 

»  دوليات

 
 

»  صوت وصورة

 
 

»  رياضة

 
 

»  فنون وتقافة

 
 

»  نداء انساني

 
 

»  مقالات

 
 

»  بيانات وبلاغات

 
 

»  شكايات

 
 

»  ملف الصحراء

 
 

»  مختارات

 
 

»  الصورة لها معنى

 
 

»  مختفون

 
 

»  الوفــيــات

 
 

»  اقلام حرة

 
 

»  قلم رصاص

 
 

»  حديث الفوضى و النظام

 
 

»  جمعيات

 
 

»  إعلانات مباريات الوظائف

 
 

»  بكل موضوعية

 
 

»  بكل وضوح

 
 

»  المواطن يسأل والمسئول يجيب

 
 

»  الـهـضـرة عـلــيـك

 
 

»  اجي نكول لك شي

 
 

»  إضاءات قلم

 
 

»  مــن الــمــعــتــقــل

 
 

»  تطبيقات الاندرويد

 
 

»  ارشيف مقالات الشهيد صيكا ابراهيم

 
 
اعمدة اخبارية
 

»  أخبار كليميم وادنون

 
 

»  أخبار العيون بوجدور الساقية الحمراء

 
 

»  أخبار الداخلة وادي الذهب

 
 

»  دوليات

 
 

»  رياضة

 
 

»  أخبار وطنية

 
 

»  سـيـاسـة

 
 
بكل موضوعية

5 أكتوبر ، الاحتفال بالمتعاقد ، بضحية أخرى من ضحايا الإرتجال ...

 
رياضة

قرعة ربع نهائي دوري أبطال أوروبا تسفر عن مواجهات نارية


الفرق المتأهلة لربع نهائي دوري أبطال أوروبا،وموعد القرعة

 
جمعيات
اتهامات مبطنة بالاختلاس للمكتب السابق لمؤسسة الإمام مالك بكوبنهاجن

تقرير حول الدورة التكوينية في الإسعافات الأولية على شكل فرق

ندوة علمية متميزة حول واقع اللغة العربية اليوم بكلميم.

 
ملف الصحراء

انشقاق ضباط شبح يطارد البوليساريو

 
نداء انساني

دعوة للمساهمة في بناء مسجد حي النسيم بكليميم

 
مختارات
البصل والثوم للوقاية من تطور مرض السكري

احذروا الإكتئاب المبتسم ،وهذه 5 أعراض تشير إلى إصابتك بـه!

الشاي مقاوم للأمراض والشيخوخة (دراسة علمية)

 
مــن الــمــعــتــقــل

معتقل إسلامي يفارق الحياة بسبب..

 
الوفــيــات

وفاة الإطار الوادنوني "حسن باروطيل"

 
النشرة البريدية

 
البحث بالموقع
 
ارشيف الاستحقاقات الانتخابية
 

»  الانتخابات الجماعية والجهوية - 4 سبتمبر 2015

 
 

»  الانتخابات التشريعية 7 اكتوبر 2016

 
 
أرشيف كتاب الاعمدة
 

»  محمد فنيش

 
 

»  الطاهر باكري

 
 

»  محمد أحمد الومان

 
 

»  مقالات البشير حزام

 
 

»  مقالات ذ عبد الرحيم بوعيدة

 
 

»  مقالات د.بوزيد الغلى

 
 

»  مقالات علي بنصالح

 
 

»  مقالات عـبيد أعـبيد

 
 

»  ذ بوجيد محمد

 
 

»  بقلم: بوجمع بوتوميت

 
 

»  ذاكرة واد نون..من اعداد إبراهيم بدي

 
 

»  قلم رصاص

 
 

»  ذ سعيد حمو

 
 
تطبيقات الاندرويد
"واتساب" يطلق خاصية "صورة داخل صورة" لمستخدمي أندرويد

واتساب يُقدم تعديلاً غريباً في ميزة حذف الرسائل

"واتساب" يمنح مستخدميه ميزات "استثنائية" للحظر والدردشة

خطأ في "واتساب" يستنفد حزمة الإنترنت

 
الأكثر تعليقا
لائحة الشخصيات بالاقاليم الصحراوية الممنوعين من الترشح للإنتخابات التشريعية المقبلة

شخصية العدد 27 : الكوري مسرور شخصية العطاء و الوفاء

لائحة بالأسماء والعقوبات التي اصدرتها المحكمة العسكرية بالرباط في حق معتقلي كديم ايزيك

 
الأكثر مشاهدة
لائحة رجال السلطة الغير مرغوب فيهم بالاقاليم الصحراوية

طفيليات العمل النقابي بكلميم

لائحة الشخصيات بالاقاليم الصحراوية الممنوعين من الترشح للإنتخابات التشريعية المقبلة

 
ارشيف مقالات الشهيد صيكا ابراهيم

انقراض لباجدة قادم لا محالة

 

ظوابط النشر في الموقع| أهدافنا| أرسل مقال او خبر| أسباب عدم نشر تعليقك| إعفاء من المسؤولية

  انضمو لنا بالفايس بوك  شركة وصلة  سكريبت اخبار بريس

*جميع المقالات والمواضيع المنشورة في الموقع تعبر عن رأي أصحابها وليس للموقع أي مسؤولية إعلامية أو أدبية أو قانونية.