ردا على الذي قام بصياغة هذا الخبر أقول بأني الحاضر في الساحة بأن أشخاص من قبيلة أيت إسمور جاؤوا إلى قرية توتلين بجماعة أباينو يومه الأحد 10 يوليوز على الساعة 10 صباحا. جاؤوا واستفزوا مجموعة من النساء بالقرب من العين التي يزعمون أنها في ملكيتهم قبل قرون مضت بل أكثر من ذلك قاموا بشتم بعضهن ليهربن بعد ذلك إلى أزواجهن الذين كانوا مجتمعين ولحسن حظ الضيوف الكرام من أيت إسمور كان السكان كلهم مجتمعين في عرس .
يشار إلى أن سكان أيت إسمور تسيل أفواههم باللعاب كلما سمعوا بتوتلين أرض العقار الرخيص والغفلة المحدودة كانوا قد سبقوا أن هجموا على سكان توتلين إلا أن هذه الأخيرة لها من يحميها من أبنائها الشرفاء.
ولقد إنتهت المقابلة المحمودة بإصابة العديد من الأشخاص من كلى الطرفين نقلوا جميعا إلا المستشفي الإقليمي بكلميم وأحد أفراد توتلين تلقى طعنة بالسكين فوق كتفه اليمنى مما اضطر نقله وبصفة استعجالية إلى المستشفى الإقليمي بتزنيت
أما الصور التي أرفقت بالمقال فإنها كاذبة وليست حقيقية.

ردا على الذي قام بصياغة هذا الخبر أقول بأني الحاضر في الساحة بأن أشخاص من قبيلة أيت إسمور جاؤوا إلى قرية توتلين بجماعة أباينو يومه الأحد 10 يوليوز على الساعة 10 صباحا. جاؤوا واستفزوا مجموعة من النساء بالقرب من العين التي يزعمون أنها في ملكيتهم قبل قرون مضت بل أكثر من ذلك قاموا بشتم بعضهن ليهربن بعد ذلك إلى أزواجهن الذين كانوا مجتمعين ولحسن حظ الضيوف الكرام من أيت إسمور كان السكان كلهم مجتمعين في عرس .
يشار إلى أن سكان أيت إسمور تسيل أفواههم باللعاب كلما سمعوا بتوتلين أرض العقار الرخيص والغفلة المحدودة كانوا قد سبقوا أن هجموا على سكان توتلين إلا أن هذه الأخيرة لها من يحميها من أبنائها الشرفاء.
ولقد إنتهت المقابلة المحمودة بإصابة العديد من الأشخاص من كلى الطرفين نقلوا جميعا إلا المستشفي الإقليمي بكلميم وأحد أفراد توتلين تلقى طعنة بالسكين فوق كتفه اليمنى مما اضطر نقله وبصفة استعجالية إلى المستشفى الإقليمي بتزنيت
أما الصور التي أرفقت بالمقال فإنها كاذبة وليست حقيقية.

عبد الوهاب هذا ليس بعمرانيا ، فهو ينتمي الى قبيلة ايت عبد الله التي هي قسم انشق بعد صراعات وسط قبيلة الساحل السوسية و دخل هذا القسم تحت حماية قبيلة ايت باعمران عبر ما يسمى بالذبيحة . لقد آن الأوان أن يوقفه البعمرانيون عند حده ، خصوصا حينما فتح النار على قبيلة أيت الخمس التي هي القيادة السياسية تاريخيا لايت باعمران خصوصا نواتها أيت السيمور التي أعطت المجاهد الوطني الكبير : الشيخ سعيد ، الذي نفي الى جزر الكناري بعد تزعمه لانتفاضة 1947 حيث ردا على محاولة اسبانيا تجنيس / أسبنة الباعمرانيين.
لقد جنيت يا عبد الوهاب و أزلامك على أنفسكم و الآن ستصير تكنة بكاملها ضدك بما فيها قبيلة أيت الخمس التي شكلت الى جانب باقي قبائل وادنون لف تكنة .

إنتظر الرد الذي سيأتيك قريبا و قويا بإذن الله

مازالت العقلية الجاهليةوالتصرف الا عقلاني يخيم في ادهان بعض سكان ايت اسمور هدا ما يستنتج التصرف الا انساني
الدي قاموابه هؤلاء هامجرمين في اخوتهم وجيرانهم اهل تولين هدا التصرف الخسيس لا يمكن ان يكون الا صفة
من صفات هؤلاء السفهاء ولا اريد ان اعمم
كل اهل ايت اسمور

ان الدي صاغ هدا الخبر لا يتقن لعبة الاخراج .حيث مهد حديثه بان قبيلة تريد ان تعزي شخصا ....وفي الاخير ختم الخبر بنهاية ماساوية لم يتقن اخراجها لكي يصدقه ابلد الناس .وكرجل محايد سالخص القصة في ما يلي .احس احد اباطرة النزاعات القبليةان القطار والعمروالصحة بدات تخونه فاختلق هدا الصراع القبلي الدي يتاجر به مند نعومة اظافره .احس رئيس جماعة تنكارفا ان التاريخ لن يعيد نفسه فالتجا الى مجموعة من البلطجية التي يستعملها ضد ابناء عمومت الدين يعصون اوامره .ان احياء زمن السيبة والعنصرية القبليةعند هدا الشخص ومن يقف وراءه هو سيي ما وقع في تتلن .ان شباب القبيلتين لتدن تنطلي عنهم حيل هدا المعتوه ولن ينجروا الى حروبه وغزواته الجاهلية فالكل يتوق الى غد افضل اما هده النمادج من رؤساء الجماعت فهو السجن او متحف من متاحف القرون الاوسطى...

اورير ليس من ايطاليا ولا الصومال هو احد الاساتدة ، الذين استحودوا على تراب توتلين بطرق غير مشروعة وتم بيعها باثمان خيالية ، اليوم يقوم وبشكل مشبوه بخلق تعاونيات وودايات سكانية بكلميم ، بمعية لوبيات العقار المنتظر فضحهم قريبا من طرف متتبعي محاربي الفساد في المنطقة على غرار البقية ،ضمن لا ئحة الفساد بجهة كليمم السمارة

إلى صاحب التعليق رقم3 تستحق أن تكون أستاذا للتاريخ القبلي بجامعة أكسفورد، إذا كانت أيت عبد الله قبيلة محمية من طرف أيت باعمران ولا تدخل في عدادها، فما هي الفخدة السابعة الممثلة لأيت باعمران؟ لعن الله بعض المضللين. الوهاب باعمراني وسيبقى كذلك، وإن كان لدى تكنة ماتقدمه فنحن نقول أننا انتصرنا عليهم دائما وسنظل ننتصر إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها.

كما اخطات انت في حق الاستاد المحترم السيد اورير مبارك اخطا كدلك اولائك الاوباش في حق ساكنة توتلين انتم قوم تتصرفون قبل ان تفكروا فانا شخص اخر احمل نفس الاسم ونفس اللقب كلاستاد المحترم ولا داعي لاتنكر متك سلوككم سلوككم وغباؤكم ابقى

وهل ايت اسيمور اغبياء حتر يتبجح ابناء توتلين ببطولتهم نحن باعمرانيون من سلالة داود اقراو التاريخ وموعدنا الاحد القادم او السبت ما بعدخ ,,,,,,,,,,,,,,,,,,

لن اثير فضائل لا ايت باعمران ولا توتلين فالكل سواسية لكن حسب علمي المتواضع أن توتلين او ما يسمى إغربين المنتمين لقبيلة أيت حماد إستقروا بهذه المنطقة منذ سنين لكن لكنهم بدؤا يترامون على الاراضي الشرقية لايت باعمران وسبق لهم ان خاضوا قتالا مع ايت عبلا الذين يتوفرون على وثائق تثبث ملكيتهم لها. تدخل المخزن ففك النزاع بتنازل ايت عبلا عن بعض اراضها لصالحهم وليعلم إبن عمنا الذي يقول انه باعمراني من طانطان انا عبدالوهاب لا يمثل إلا نفسه فايت عبلا بريئة منه ومن فساده وهذه القبيلة هي باعمرانية ابا عن جد والوثائق والظهائر تثبث ذالك وحتى أيت إعزا هي قبيلة باعمرانية وهي بريئة أيضا من المفسد "أقسام" .عبد الوهاب سمسار الإنتخابات أجداده كانوا علماء والتاريخ يشهد بذالك "فالحسين أعبلا" وأحمد نطالب" تخرجوا من جامع القرويين ولا أجد إلا المثل القائلأن الجمرة لا تترك إلا "الرماد" وشتان بين هذا وذاك والسلام

أولا يا بروفيسور علم الأنساب ، الفخذة و العرش هي أجزاء مشكلة لقبيلة ، و أيت باعمران مجموعة قبائل و ليست قبيلة واحدة ، مجموعة قبائل توحدت منذ عهد الموحدين ، كما أنا مؤرخي الدولة السعدية تحدثوا عنها باسهاب . و أيت باعمران تتشكل من 5 قبائل و ليس 7 كما ذكرت : أيت الخمس و هي اكبر القبائل و تتشكل من 5 فخذات لذلك سميت كذلك ، أيت يخلف ، صبويا ، أيت النص ، مستي . أما أيت يعزى و يهدى فهي أحد فخذات قبيلة ايت الخمس المكونة الى جانبها من : أيت السيمور ، أيت أم سكنة ، أيت علي ، أيت أيوب .

راجع معلوماتك جيدا ، و ارجع الى التاريخ المكتوب و الشفهي و ستحد ، أن قبيلة ايت عبد الله انضمت الى ايت باعمران و دخلت تحت لوائها و لم تكن أحد مكوناتها التاريخية . أما بالنسبة لتوتلين و تاكانت فهي أراضي كانت تابعة و في ملكية أيت باعمران و بالضبط أيت الخمس، لكن أيت باعمران تخلوا عنها لقبيلة أيت حماد بعد عقد تحالف بين القبيلتين .
أنا أمقت العقلية القبلية ، و لا أنفخ في رماد نعراتها ، لكني فقط أتحدث بحقائق التاريخ .

إن أردت تفاصيلا أكثر أعطيتك إياها ، لكن لا تحاول التدليس ، فأيت باعمران لم يكونوا في صراع كمجموعة قبائل في أي وقت مع باقي قبائل تكنة ، بل كانت صراعات قبلية ثنائية ،و هذا لا يشكل اسثتناءا زمن ما يسمى بالسيبة ، كما أن مكونات قبيلة أيت باعمران نفسها كانت في صراعات داخلية بينها و كانت كل منها تستعين بحلفاء من خارج أيت باعمران ، كما هو الشأن بالنسبة للصراع الذي كان دائرا بين أيت الخمس المتحالفة مع أيت لحسن و أيت حماد مع صبويا المتحالفة مع أزوافيط و أيت اوسى .
لا تحاولوا استعمال القبلية لتجييش سكان وادنون لاهداف انتخابية لا علاقة لها بمصالح الفقراء ، فالفاسدون يمقتهم الكل و لم يحظوا قط بدعم قبائل يدعون الانتماء اليها ، و لك في عبد الوهاب الذي لا يشكل ايت باعمران بكلميم قاعدته الانتخابية.

اريد ان اقول لهدا الدي نشر هدا الخبر الزائف اتق الله في نفسك .فالناس ليسوا جبناء لتصديق هده الاكاديب .

انطلاقا من قوله تعالي كم من فئة قليلة غلبت فئة كتيرة بادن اللة.لقد حان الوقت لاسترجاع اراضينا وحق لكل سيموري ان يفتخر بشبابهم وخاصة شباب تنكرفا لن نسمح لجبناء توتلين استيلاء علي ارضنا.نحن لن نستعرض نساءنا كعروض بشريةاتناء المواجهة.نقول لكم قول الشاعر .كتب القتل والقتال علينا فعلي الغانيات جر الديول.فالافراد التي توا جهكم لا تتجاوز عدد الاصابع اليد الواحدة.اخيرا فموعدنا قريب وسنلاحق بكم الهزيمةان شا اللة

انتضرناك كتيرا يوم السبت وكدا يوم الاحد ولم يظهر لك اترا كما يقول المتل الامازيغي مانزك اوالي لاح وكن على علم ان اهل توتلين لم يكونوا على استعداد في المرة الماضية واهزموا دوي
العقلية الفاشلة متلك اما الشرفاء في ايت اسيمور فاهل توتلين يقفون لهم احتراما واجلالا فكفاك صب الزيت على النار

انكم يا ايت اسموم لن تنالو من توتلين الغالية الاالدماء مالجروح

انتهى عصر الجاهلية والاستعمار هدا زمن الديموقراطية وحقوق الا نسان كفاكم يا ايت السمور من الجهل والامية والتخاف
توتلين لاغربين مند اكثر من ستة قرون لن يفرطوا في شبر واحد من اراضيها وسيدافعون عنها بكل غال ونفيس ولن تنالو
منها سوى الدماء والجروح هنيءا لشباب توتلين

ان اللدين يتزعمون هدا النوع من البلبلة واثارة الفوضى والعنصرية بين الناس التي انتهت بانتهاء عصر الجاهلية ومجيء
الاسلام رحمة للعالمين ما هم الا عناصر الفت العيش في مثل هده الاجواء ولكن لحسن حظ توتلين وبشبابها القوي والمسلح بالايمان التام انها محمية بحامي الوطن والدين ولدالك وجب علينا تدكر انه لا مجال للفوضى فالقانون لا يرحم احد ولا مجال
للمشادات الكلامية وان اقتضى الحال الاعتماد على العدد فاننا نحن القاطنين خارج البلد مستعدون و لن نتوانى عن الحضور والدفاع عن
ممتلكاتنا واهلينا ولكن ايماني وثقتي قويين بدور الجهات والمؤسسات المعنية بارساء العدالة

إدا كنتم رجالاً لماذا؛تدعون بالكذب/لأنكم خائفون من ظلكم.إنكم جاهلونننننننننن ألجهلآآآآآا

السلام عليكم انا محمد وغيط اقطن بمدينة اكادير اريد فقط ان اعلق على هذا الحادث المشيع الذي عم جميعا الاذاعات... في ذالك اليوم كنت مع احد افراد عائلتي و كنا في السيارة متجهين صوب احد القرئ المجاورة بهدف تعزية احد الاقارب و في الطريق تم وظع بعض الاحجار في الطريق و لم تكن هناك اي وسيلة للعبور و بعد 20 دقيقة اتى صاحب عرس بعدد كبير من الشباب فبدأو بالضرب بالحجارة و الاسلحة و سيطروا على المكان ففررنا جميعنا الا بعض الكاهلين الدين لم تكن عندهم المقدرة على الانسلات و قد كانوا في حالة جد جد جد مزرية ادعو بكل احترامي جميع السلطات و على رأسها السلطة القضائية بالحكم على سكان توتلين بدفع غرامة و تعويض اصحاب السيارات و التي هي مصدر رزقهم .

اغربين الا حرار
ردا على ما قيل على الواقعة . يبدو ان المشكل المطروح هو في اللوبيات التي دست من وراء المشكل.
فادا كان الايت اسيموريون يدعون ان توتلين موطنهم القديم فهدا هراء وكدب لان المغرب باكمله غير
مبني على ثوابت فا ستقرار اغربين بالمنطقة قديم جدا والحجج تتبت دلك وهو ما يعني للايتسموريون
ضحد فكرة الرجوع للمنطقة نهائيا لان اغربين كتسمية لها دلالات كتيرة اخرها الاستماتة والجهاد
حتى الموت .
وحتى لا اطيل فتوتلين لاغربين احب من احب او كره من كره .وموعدنا معكم قريب
وفي الا خير اقول للمتزعمين كمطاب احر نفسك لانك تلعب بالنار وقبرك ينتظرك بتوتلين

نحن سكان ايت السمور لن ينال منا احد

قلت في الاخير انالمتزعم مطاب قبره ينتضره فى تتلين نعم بالطبع
وليس بوحده فقط انماالقبيلةبكاملهابادن الله.