الهم ان هدا منكر يا جلالة اللك, هل هدا ما يسمى العهد الجديد عهد المحسوبية والزبونية

اكوجكال الحسن خارج عن القانون لانه برلماني لديه الحصانة لا احد يستطيع ان يوقفه في تنمية جيوبه

صاح المقال اغفل مجموعة من النقط كسيارة الجماعة التي اخدها اكوجكال الحسن الى اكادير لابنائهلا نعرف هل هي سيارة جماعة ايت بوفولن؟ او هل هي سيارة الخاصة لاكوجكال؟ او هل هي سيارة بلدية اطادير فاللهم ان هدا منكر يا امير المومنين.
انصفنا يا جلالة الملك حفظك الله و رعاك

سيارة الجماعة كيدور بها ولد اكجكال فاكادير بالمازوط ديال الجماعة وسيارة الاسعاف يدفع المواطنين تمن البنزين فما هده المفارقة يا اكوجكال الم تستوعب بعد سياسة العهد الجديد ام ان عقلك لم يستوعبه بعد ام انك لكيتي راحتك فالعهد القديم غير تتكل بلا حساب

امتال هوؤلاء لا يعرفون سوى النهب والسلب ولا يعرفون لا الديمقراطية ولا هم يحزنون نطالب جلالة الملك شخصيا بالتدخل العاجل لانصافنا

agjgal rah chfar onas dyal ait bofoln homa libghawh

أخي الكريم صاحب التعليق أنا اقول لك على أنه يضحك عيلك نفسك ولن تستفيق حتى يفوتك الفوت على قول المغاربة حدار من ضياع وقتك في كلام لا يقبله العقل ولا المنطق
اعرفك جيدا والجميع يعرفك من حولك ليس هناك من هو غبي في الوقت الحالي ولا الامي كما تريد أن توهم به الناس من خلال مقالااتك كل هذه الامور التي ذكرت فهو لها وثائق وضعت في ارشيف الجماعة لاستعمالها عند الضرورة
1 تتكلم على الكزوال لسيارة الجماعة
أولا أكوجكال سير هذه الجماعة لمدة 12 سنة ولم يفكر ولم مرة واحدة لشراء سيارة للجماعة يستعمل سيارته الخاصة - حليفك هو الذي اشترى هذه السيارة لانه لا يملك سيارة واسغل الجماعة لشراء الشيارة ويستغل كزوال الجماعة لانه لا يتوفر على ثمن شرائه ولم تترك هذه السيارة في فترته لا دوارا ولا حفل زفاف ولا قرية ولا مكان الكنوز التي يبحث عليها رئيسك ولا عند أصحاب اليناصيب "والتريسي "الارشيف والوثائق والدلائل موجودة سنرجع اليها عند الضرورة .
تتكلم على أولاد أكوجكال كلهم يتوفرون على سياراتهم الخاصة والفخمة تغنيهم عن سيارة الجماعة
2 الوظائف التي تتكلم عليها قامت الدنيا ولم تقعد كونت اللجنة تحت اشراف الولاية والسلطة الوصية ونجح الناجحون والبقاي امثالك ينبحون .
3 تتكلم على عنى أكوجكال الله هو الذي يعني ويفقر كان صاحبك هو الاخر غني والان أفقره الله لانه ياكل من مال الجماعة والمواطنين البسطاء
وما العيب في أن يكون الانسان غنيا اخنوش وزرية الفلاحة هو الاخر عني هل نقول له أنه أكل وزرارة الفلاحة رغم أنه أو جهة سوس ماسة درعة ابن فترة توليه رئاستها
الناس تعمل من أجل كسب المال وانت وامثالك يقومون فقط بالتبركير واكل لحم البشر بواسطة النميمة
كيف كانت الجماعة ابان تسيير رئيسكم لها "هذا عار"
لا تتوفر الجماعة على اسم مكتوب فوق الجماعة التي لا تصل قيمة تركيب هذا الاسم سوى مأئة درهم
فما بالك أن نتكلم على المشاريع الاخرى .
حدار من ايقاض ما لاتحمد عقباه الميثاق الجماعي الجديد يدين الرئيس في الاختلاسات التي قام بها اثناء فتره تدبيره للشأن المحلي ولو مضى عليها عشرون سنة
المجلس الاعلى للحسابات موجود ومستعد للتحري في كل الوثائق الضرورية ولو للفرتة السابقة والحالية
والى فرصة قادمة
اشركم مسبقا وتقبلوا تحياتي

ربما نسي صاحب التعليق الاخير ما فعله رئيس الجماعة بأحد اعضاءه حيت ضربه في احد اجتماعات المجلس الجماعي وهدد بقتله ادا لم يفعل ما يأمره به وهدده ببندقية محضورة يتوفر عليهاواحدت حالة من الدعر والخوف في الجماعة وهو يشهر بندقيته على احداعضائه المسمى منصور مما اسفر عن اغماء ابنته وهي في حالة خطيرة ولم يسمح سعادة الرئيس لسيارة اسعاف الجماعة حتى بنقلهاوالئ حد الساعة لم نسمع شئ عن مسألتهاام ان اكوجكال لا رقيب ولا حسيب عليه

ربما أخي الكريم أنت لا زلت في عهد السيبة أو العصور الماضية أن تقول مثل هذا الكلام القانون يا أخي فوق الجميع عليك وعلى أكوجكال وعلي امثالهم
أن أخد البندقية بالسيد منصور فالقانون واضح في هذا الباب وان كنت حاضرا للواقعة فما عليك الا أن تدلي بشهادتك في هذا الموضوع
حتى تتخد الاجراءات القانونية في حقه
انا لم أسمع شيئا عن هذا
ولو شاهدته لقلت الحق في شأنه

ونظري الشخصي المتواضع أكوجكال لم يكن بليدا الى حد فعله هذا

شكرا لكم اخواني البوفولنيين الغيورين على المنطقة وعلى بلدهم عمومامزيدمن الموضوعية والحياد والنقاش الجاد لفضح المتلاعبين بالمال العاموادكر بأننا لا نطبل لأي جهة كانت نحن مع الحق والقانون وشكرا لكم

سيارة جماعة ايت بوفولن اخدها رئيس الجماعة الى مدينة اكادير لابناء اخيه فقد صادفت احدهم يقودوها في اكادير لم يتسنى لي الوقت لألتقط له الصورة ولكن اعدكم في المرة المقبلة بنشر صورتهلقد هل هدا ما يسمى بالتدبير العقلاني والتسيير المحكم وترشيد النفقات اين المجلس الاعلاء للحسابات واين القانون في دولة الحق والقانون ام ان هده شعارات الانتخابات؟
ان امتال هؤولاء المسوؤليين هم الدين يكونون السبب في متل احدات العيون يمتصون كل شي لا يشبعون والمواطنيين البسطاء يكتوون بأرتفاع الاسعاروارتفاع في الفواتير ولا احد يحس بهم ويأتي وقت يحس بهم العالم كما وقع في مدينة العيون المغربية وعندما تقع الاحدات يبررونها بمبررات واهية
انها انتفاضات ضد الجوع وضد الاعيان وضد البرلمانيين الدين يشترون الدمم وضد رؤساء الجماعات والمسوؤلين الفاسدين

" البوزلة تقطعت "
نحن بدورنا نتوفر على صور لسيارة الجماعة ابان فترة تسيير الرئيس السابق في حفل زفاف وعند حفر الكنوز
والبند المخصص للكزوال ابن الرئاسة موجود
وفي الفترة الحالية موجود
نحن سنقترن مصاريف الكزوال في السنوات الماضية والسنة الحالية وسنعرف من يقوم بتبدير اموال عمومية واموال الضعفاء
لا توهم الناس بما تقول نحن أدكياء ولا نحتاش لمن يشرح لنا من هو صالح لنا
ما عليك أخي الا أن تنظر الى الامور كما هي وليس الدعاية والافتراءات المغرضة والنطق بلسان الغير
اما أنت وامثالك فما عليك الا أن تراجع حساباتك

بولير هوا لي شرا توموبيل ديال الجماعة ماشي اكوجكال اكوجكال و اولاده في غنا عن هده السيارة اولاد اكوجكال عندهوم السيارات الخاصة بهم شكون غينكر هاد الشي؟؟؟؟

أخي صاحب التعليق الاخير
رجاء احترم ادبيات الموقع واحترم الاشخاص وعدم دكرهم وعدم السب والقدف
نحن هناك لنناقش الامور من جوانبها القانونية والاستفادة وتوضيح الامور
ونقد الاشخاص الدين تولوا المسؤوليات ولم يكونوا في مستواها
رجاء رجاء عدم الاساءة والتجريح

قريبا انشاء الله ستنشر صور لسيارة الجماعة"جماعة ايت بوفولن" يقودها ابن اخ الرئيس الحالي فهي جاهزة بعد العيد انشاء الله
ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين صدق الله العظيم

أهلا بكم وعيدكم مبارك سعيد وكل عام وانتم بألف خير يا سكان أيت بوفلن اتمنى من الله ان يزول هذا الصراع وفي العيد المقبل أن يكون سكان ايت بوفولن ملتحمين ومتضامين على مصلحتهم جميعا
أخي صاحب التعليق الأخير ومادا سيقع ان نشرت هذه الصورة هل هي أخر أيامنا بهذه الدنيا فكر قليلا يا أخي وتمعن في الأمور وانظر الى الكأس المملوءة عن أخرها لانتظر الى الفارغة
?لما اقتنيتم هذه السيارة أبان فترة تسييركم للشأن المحلي بهذه الجماعة لماذا
أظن أنها كانت الجماعة في غنى عنها وهذه السيارة كما أشرت الى ذلك سابقا لم تترك دوارا ولا قرية ولا عند أصحاب اليناصيب " الترسي" "والكنوز" سواء في ايت ملول أو كلميم وربما ذهبت إلى خريبكة عند زيارة الأهل والأقارب أم تطبقون المقولة التي تقول حلال عليكم وحرام علينا
أنا أشبهكم بالطفل الرضيع الذي تريد والدته قطع له البزولة فهذه هي المرحلة الحرجة والصعبة عند هذا الطفل من الصعب أن ينسى بسهولة ولكن أنا واثق من أنكم ستنسون أن شاء الله حين تكبرون أو تشرفون
انا أود أن أقدم لكم نصيحة وهي مستلهمة من أمثالنا الشعبة
لي مكسي ديال الناس عريان
لا يا أخي إننا لسنا أغبياء نعرف كل شادة وفادة والله سبحانه هي القادر على كل ذلك
يقوي الضعيف ويفقر الغني
إياكم لا تنشروا اليأس والشتات والأخبار الزائفة
لقول الله عز وجل - اذا جائكم فاسق بنبا فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ص -
وقل ر ص لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
وأخيرا عيدكم مبارك سعيد وكل عام وايت بوفلن بخير
في عز الؤام والتلاحم حول مصالح الضعفاء الذينهم ضحية البعض

اسمي محمد لحو من كلميم انا لا اخشى من التهديدات يأ اكوجكال هل تظنني من سكان ايت بوفولن الدين تخوفونهم انه اسمي الكامل ولا اخشى احدا والدستور يضمن لي حق التعبير عن رأيى ولا يهمني انا من يحاسب المهم عندي هو اظهار الحق ومحاسبة المنلاعبين بالمال العام سواء كان الرئيس السابق او الرئيس الحالي فما همي انا لقد قرأت جميع تعاليقك ما فتئت تتحدت عن المجلس الاعلاء للحسابات هدا ما نريده نحن. ولو كنت مسؤولا لمادا لم تستدعي هدا المجلس لمحاسبة الرئيس السابق ام انك قلت بأنه يحاسب الرئيس ولو مر على رئاسته عشرون عاماوتخاف على نفسك لانك كنت الرئيس على مدى 12 عام كما قلت بنفسك نحن مع مجئ المجلس الاعلاء لتظهر الحقيقة

في اخر المطاف اكوجكال شفار لص

ردا على التعقيب الاخير
سيدي ان الكلام السيء يسيء الى صاحبه
وانا من هذا المنبر الومك على مداخلتك التي لا أساس لها من الصحة وعارية من أية حقيقة
اللهم ادا كانت لديك ما يكفي من الشجاعةأن نقدم لنا دلائل على ما سرقه منك المذكور في المقال سواء لك أو لغيرك
ان االسب والشتم من شيم الجباة امثالك انك لا تدري ما تحدث لنفسك من ذنوب تاقب عليها
لماذا لا تتير المواضيع التي تروق المتتبع بدلا من السب والتجريح في اناس نزهاء
مثل الشخص الدي تلوم بالسرقة

Il se peut que Tlo chose qui est bon pour vous
Que vous aimiez une chose qui est mauvais pour vous

لقد اغتنى على ظهر الجماعة لقد افقر الجماعة
يستغل سيارة الجماعة لاغراض شخصية في اكادير
في حين يستغل نائبه سيارة الاسعاف التي يدفع المواطنون ثمن الوقودلقضاء اغراضه الشخصية
وظف سائق لم يمر على حصوله على رخصة الشاحنة اسبوع والكل يعلم لمادا
اعتدى على احد الاعضاء في احد دوارات المجلس الجماعي وهدده بالقتل
استعمال الرشوة في الانتخابات وتوزيع اكياس الشعير ايام الانتخابات على ساكنة ادعبيل
وما سيأتي اعظم

من باب الاشارة فقط
انا من هذا المنبر لا ادافع عن أحد بقدر ما أريد أن أوضح الامور فقط
أولا سؤال لعلي أجد جوابه الشافي رغم أنني كررته بهذا المنتدى لعدة مراة
حليفك السابق في تسييره العشوائي لمدة ست سنوات لا أحد تجرأ فيكم أن يقوم بنقده ولا من منكم أحد سأله اين صرف تلك الميزانية خلال فترة رئاسته السيارة التي اشتراها لاغراضه الشخصية وليس لاغراض المواطنين استغلها بصفة تتير الشفقة لانه المسكين لا يملك سيارته الخاصة واخذ يطوف ويجول شرقا وغربا بكزوال الجماعة والسيارة اتنكر هذا العادي والبادي يعرف هذا
اما سيارة الاسعاف التي تتكلم عليها فاحمد الله ان الجماعة اكتسب هذه السيراة في عهد النزهاء ولك الحق أنت ان تستعملها في حالة موجود لديك مريض وكل حاجة وجدتها بأي ثمن فهي رخيصة كنا نود في عهد تسييركم لهذه الجماعة أن نرى مثل هذه الامور ونحن مستعدون لدفع الثمن ولكن لمن ومع من
السائق الذي تتكلم عليه نحج في المباراة بجدارة واستحقاق رغم أنكم عملتم ما في وسعكم لاقاصه
اما بخصوص العضو الذي تتكلم عليه فنعرفه واذا كان المعني بالامر تخاصم أو تجاجر معه فالقانون واضح في هذا الباب لان هناك خصام على المنفعة العامة .....
اما بخصوص الرشوة فالانتخابات بالمغرب لم تنعدم منها رائحة هذه الاخير من حليفك الى اخر واحد بهذا البلاد السعيد
وفي الاخير ارجوكم ايها الشباب البوفولني أن تكون المواضيع المطروحة للنقاش في مستوى اللائق بنا جميعا اما بخصوص السب والتجريح في جميع الاشخاص كيفما كانوا فهذا لا يزيد الا الطين بلة.
وللى فرصة قادمة

من باب الاشارة فقط انا من هذا المنبر لا ادافع عن أحد بقدر ما أريد أن أوضح الامور فقط أولا سؤال لعلي أجد جوابه الشافي رغم أنني كررته بهذا المنتدى لعدة مراة حليفك السابق في تسييره العشوائي لمدة ست سنوات لا أحد تجرأ فيكم أن يقوم بنقده ولا من منكم أحد سأله اين صرف تلك الميزانية خلال فترة رئاسته السيارة التي اشتراها لاغراضه الشخصية وليس لاغراض المواطنين استغلها بصفة تتير الشفقة لانه المسكين لا يملك سيارته الخاصة واخذ يطوف ويجول شرقا وغربا بكزوال الجماعة والسيارة اتنكر هذا العادي والبادي يعرف هذا اما سيارة الاسعاف التي تتكلم عليها فاحمد الله ان الجماعة اكتسبت هذه السيارة في عهد النزهاء الحقيقيين ولك الحق أنت ان تستعملها في حالة موجود لديك مريض لا قدر الله وكل حاجة وجدتها بأي ثمن فهي رخيصة كنا نود في عهد تسييركم لهذه الجماعة أن نرى مثل هذه الامور ونحن مستعدون لدفع الثمن ولكن لمن ومع من السائق الذي تتكلم عليه نحج في المباراة بجدارة واستحقاق رغم أنكم عملتم ما في وسعكم لاقاصه اما بخصوص العضو الذي تتكلم عليه فنعرفه واذا كان المعني بالامر تخاصم أو تشاجر معه فالقانون واضح في هذا الباب لان هناك خصام على المنفعة العامة فلا يغرنك هذا الشجار والخصام لان السياسة هكذا كما يقول المثل
السياسة ليس فيها عدو دائم ولا صديق دائم وانما فيها المصالح الدائمة
واعدك وان شاء الله سوف ترى بام عينك ان هذا الخصام بمجرد وجود المصالح .... فسيزول ولم يبقى الا اللوم على من وضع فيهم ثقته لا تتق يا أخي في السياسي كيفما كان نوعه يلبسون جلبابا في المساء وفي الصباح يخله ويلبس أخر حدار حدار لا يغرنك هذا كان هذا العضو كان حليفه في المجلس الاسبق وهل نسيت أو تناسيت ما فعل بحليفك في المحاكم والان أصبح صديق حميم حدار من النفاق السياسي
اما بخصوص الرشوة فالانتخابات بالمغرب لم تنعدم منها رائحة هذه الاخير من حليفك الى اخر واحد بهذا البلاد السعيد وفي الاخير ارجوكم ايها الشباب البوفولني أن تكون المواضيع المطروحة للنقاش في مستوى اللائق بنا جميعا اما بخصوص السب والتجريح في جميع الاشخاص كيفما كانوا فهذا لا يزيد الا الطين بلة. والى فرصة قادمة بحول الله

لقد نشرت الصور بحفظ الله مرفوقة بصور للرئيس الحالي وهو في ارجدالن والرئيس السابق وهو في عرس يقود سيارة الجماعة

شكرا لك أخي الكريم على نشرك لهذه الصورة رغم أنني لم أراها بعد اطلب منك أن تدلني على مكانها
كما أنني أهنك مرة ثانية على تفهمك لمطالبنا بهذا المنتدي التي الحنا عليها كثيرا بنشرك الصورة للرئيس الحالي والسابق
لكي لا يكون انحياز لجهة ما
وقول الحقيقة ولوفي نفسك
نحن هنا من أجل مصلحة الجماعة والسكان
اريد أن أتطرق الى بعض الامور التي لا يرعاها بعض المنتخبين بهذه الجماعة الا وهي مصلحة المواطن البسيط ان المعارضة ان كانت بالمجلس فهي تمكميلية للاغلبية وهي التي تنبه المجلس على اخفاقاته في التسيير ولكن أن تكون معارضة بناء لا معارضة من اجل المعارضة
وما يقع بهذه الجماعة فمن رأيي الشخصي والمتواضع فان الجميع لا يهمه الا نفسه واغراضه الشخصية من واحد الى ثلاثة عشر
بمعنى اخر في جميع الدوارت التي مرت بالمجلس ليس هناك تفاهم على مشروع واحد هذا يعني أن المصلحة العامة غائبة تماما
ولكن ليعلم المواطن العادي بهذه الجماعة انه هو الذي له الحق في اتخاذ قراراته اما المسيرون للجماعة فهم عمالنا ويتقاضون أجورهم على حساب ميزانية" بوزبالّّّّ" كما يسميها البعض أي المواطنين البسطاء استعمل هذا اللفظ لان هذه الفئة لا تريد فهم الحقيقة

المهم انه لص اشفار لا يشبع الله احفظ

الى ابغينوس
المهم في هدا المقال أنك عريت على نفسك وخنعت النقب عنك ليعرفك العادي والبادي
وأوضحت للجميع أنك أمي ولا تعرف الكتابة ولا القراءة وتريد أن تفتي في الامور الكبيرة عليك معدرة وشكرا مرة اخرى

الرئيس الحالي لجماعة ايت بوفولن شفار اقولها وا كررها لقد افقر الجماعة في هده الايام يقوم ببعض الاشغال الترقيعة من ترقيع للطرق الله اعلم شحال باش عطاها عوتني وشحال دا فيها من الفلوس على حساب الجماعة او كما يقول المغاربة الظهر ديال الدولة صحيح

اكوجكال معروف عندنا بأنه شفار يستغل منصبه ويستغل المواطنين كما انه معروف بفساده المالي قي الجماعة فهو كما يقول البوفولنيون وريت بو ومار او القايد المدني لا احد يستطيع ان ينال منه شئ فهو فوق القانون لا لشئ الا انه برلماني وصاحب الشكارة طبعا التي ملأها في خزينة الجماعة باختلاس الميزانيات مند 12 عام فيا شباب ايت بوفولن استفيقوا من سباتكم العميق وقولو بصوت لا لاكوجكال واخص بالدكر شباب ادعبيل فا انا اتسأل دائما لمادا لا ترشحون احد الشباب الواعي ليكون ممتلكم ام انه يرهبكم
ادا الشعب يوما اراد الحياة فلابد ان يستجيب البشر

الصمت مرادف للموت وانت ادا تكلمت تموت وادا سكتت تموت ادا تكلم ومت
ادا كان لابد من الموت ادا من الاحسن ان تطالب بحقوقك لن تخسر شئ سواء اغلالك

أقول لك يا صاحب التعلق أنك انسان أمي وجاهل ولا تعرف لا القراءة ولا الكتابة ولا تعرف ايضا ما هو خطأ وما هو صحيح
فما بالك أن تفتي للشباب ماذا يعمل سواء بالدوار الذي ذكرت أو دواوير اخرى انت مدفوع من جهات ما ويفتون عليك بعد ابجديات الكلام لكي تقوله في أناس شرفاء ونزهاء الدوار الذي ذكرت يعرف ما يصلح له ولا يملي عليه أحد مادا يفعل سواء شبابه أو شيبه أو نسائه لا يملي عليهم الغير مادا يفعلون مثلك اهل مكة ادرى بشعابها كما يقول المثل
هذا الكلام الذي تقول لا أساس له من الصحة أبيت أم كرهت هذا الشخص الذي تتهم بالسرقة وما الى غير ذلك فهو نزيه في مالية الجماعة بدون نقاش ولست انت من تحاسبه ما عليك الا أن تتجهللذين يفتين عليه هذه الافتراءات لكي يطلبوا من يحاسب هذا الاخير وسترى ان هذا الشخص نزيه انا لست مع احد ولا اجامل أحد بقدر ما اريد أن أضعك والجميع في الصورة الحقيقية لما تروج له من افتراءات والله يا اخي بشهادة الجميع العاقلون وليس الاغبياء مثلك أن الجماعة انتعشت بفضل مجهودات الرئيس رغم العراقيل التي يقوم بها بعض اعداء التنمية بالجماعة والجميع يعرف أنكم لا تريدون الازدهار لهذه الجماعة ولكن الله سبحانه وتعالى هو قادر على أن يظهر الحقيقة وينصر الظالم من المظلوم
وفي الاخير تقبلوا تحياتي
رجاء ثم رجاء قلتها مرات عديدة ولا حياة لمن تنادي
ادا كانت هناك أمور تتعلق بالجماعة سواء في التسيير أو في الخروقات سواء منها للرئيس الحالي والرئيس الجديد فنحن من هذا المنبر لتنوير الرأي العام بالحقيقة وليس بالمغالطات كما يفعل البعض سامحه الله وفقنا الله لما فيه الخير للجميع

سأبدأ بقولة احد الفلاسفة الفرنسيين ( تستطيعون خداع الشعب لبعض الوقت ولكن لا تستطيعون خداع الشعب لكل الوقت ) ان المشكل الحقيقي الدي تواجهه جماعة ايت بوفولن هو سوء التسيير وانعدام الشفافية وتزوير الانتخابات والرشوة وغيرهاوهدة الاشكالات يعاتي منها المغرب ككل ولهدا فان المشكل في النظام الدي يسمح لمثل هدا الشخص العفن بالترشح هدا الاقطاعي الدي اكل مال ابناء اخيه فما بالكم بمال الشعب ومال الجماعة وعوض ان يقدم لهم حقهم من تروته قدم لهم سيارة الجماعة
اما بخصوص هدا الشخص الدي يدافع عنه باستماتة فلا يعدو ان يكون سوى قلم مأجور وعده بوظيفة ما او انه احد ابنائه البررة الدين يقتدون بنهجه او انه يمنحه بعض الدريهمات سأختم بقولة للمناضل غيفارا:
لا يهمني متى واين سأموت ولكم ما يهني ان يبقى الثوار قائمين يملؤن الدنيا ضجيجا )لكي لا ينام ولا يغمض جفن للشفارة
تحياتي

تحياتي
ان اوضاع جماعة ايت بوفولن في الاونة الاخيرة تندر بما هو اسوء في ظل تسيير رئيس من الطبقة الاقطاعية ومن عهد البصري اي انه من الجلادين الدين يجب محاكمتهم والتحقيق معهم اين اكتسبو كل تلك التروات المتراكمة والزج بهم في غياهب السجون. لكن في هده الدولة الكل يسير فيها بالمقلوب عوض ان يسجن مثل هدا الاقطاعي تسجن الجماهير الشعبية في العيون والحسيمة وتنغير وجميع ربوع المملكة ولكن الجماهير الشعبية في ايت بوفولن من عمال وفلاحين ما زالو صامدين في وجه الغطرسة الكوجكالية الاقطاعية والتي تحن الى عهود ولت من الاستعمار واقطاعية القائد المدني الاخصاصي الدي استعبد ايت بوفولن هدا ما تحلم به الاسرة الكوجكالية ولكن حلمهم مجرد وهم من اوهام الرأسماليين امام تحدي الطبقة الكادحة البوفولنية من عمال وفلاحين
فعندما تتكلم الجماهير فالكل يرتعد وقد ارتعدت قواتهم الرجعية امام صلابة وقناعة الجماهير لكون الجماهير هي صانعة التاريخ
تحياتي

سأبدأ بقولة ماوتسيتونغ :الإمبريالية وجميع الرجعيين نمور من ورق

ان جميع الرجعيين نمور من ورق . يبدو منظرهم مخيفا ، لكنهــــــم

ليسوا في الحقيقة بتلك القوة الجبارة ، واذا نظرنا الى الامـــور من

زاوية المستقبل ، وجدنا ان القوة الجبارة حقا ليست في الرجعيين

بل في يد الشعوب .
ان اكوجكال الحسن الدي يخيف ويرعب ايت بوفولن ليس سواء نمير من ورق (أيدي ) رغم ما يتظاهر به من القوة والسلطة والاموال فلا تخافوا منه ايتها الجماهير الشعبية فالقوة تكمن في ارادتكم للتغيير والقوة في اتحادكم ضد الرجعية والنظام الطبقي والرأسماليين االمتوحشون الدين يستغلوتكم ويستغلون ابناءكم باسم العائلة والنسب والقبيلة فهده الامور الرجعية تجاوزها التاريخ
فهبو ايتها الجماهير الشعبية من فلاحين وعمال ومن تلاميد وطلبة الى النضال والتضحية في سبيل مصلحةالجاعة فمصلحة الجهة وكل دلك في مصلحة الوطن فأن الطريق مظلم وحالك فأذا لم تحترق انت وانا فمن سينير الطريق؟

اسمحوا لي بدايةأن اقدم لكم اعتداري على هذا الغياب الخارج عن ارادتي بكوني في عطلة قصيرة
أولا لا بد من أن اقول لك أخي الكريم أن الخوف يجب أن يكون لربنا وحده أما الاشخاص كيفما كان منصبهم وكيف كانت مسؤولياتهم لا يخاف منهم الا الجباة وكما ورد في مقالك أن الشعوب هي التي تصنع الحدث وتساهم في ارساء الديموقراطية والتمنية ببلداتها أو بلدانها فهي فعلا كذلك ولكن هناك مليشيات تسعى دائما لتخريب المجتمع واشتتاته أما التماسك واحضار روح العائلة والنسب فهي من شيمنا وأخلاقنا ومن يريد أن يقوم بالعكس فهو لا ينظر الى الامور كما هي شيم المغاربة هي التلاحم والتئازر بين العائلات وبين الانساب والقبيلة من أجل الرقي والازدهار ببلدة ايت بوفلن
ولاقول لثلة من الانتهازيين المعروفين ببغضهم وسخطهم اتجاه مصلحة العامل والفلاح بجماعة ايت بوفلن الذين يريدون تشتيت العائلات
والزج بهم في متاهات هم في غنى عنها الله في عون العبد مادام العبد في عون أخيه
هذا الرجل الذي تكرهون وتحسدونه فالله هو القادر على أن ينصر الحق ويزهق الباطل
أترون أن الجماعة في ظرف وجيز في تسييره لها تتحرك في اتجاه الصحيح بدلا من الركود الذي عرفته ابن الفترة السابقة
وفي الاخير لا بد أن اقدم تهانئ الحارة لجماعة ايت بوفولن لفوزها بمنصب رئاسة جمعية اركان بالاقليم وفي شخص رئيسها بولير علي اتمنى له التوفيق في المهام المنوطة به واننا لنحن الفائزون جميعا
واطلب منه بدل مزيدا من المجهود من أجل انصاف شجرة الاركان والسلام وتحياتي للجميع

إِذا الشَّــــــــــــعْبُ يوماً أرادَ الحياةَ ..... فلا بُدَّ أنْ يَسْــــــــــــــتَجيبَ القدرْ
ولا بُـــــــــدَّ للَّيْــــــلِ أنْ ينجــــــلي ..... ولا بُـــــــدَّ للقيــــــدِ أن يَنْكَسِــــرْ
ومَن لم يعــــــــانقْهُ شَـــــوْقُ الحياةِ ..... تَبَخَّـــــرَ في جَوِّهـــــــــــا واندَثَرْ
فويــــــلٌ لمَنْ لم تَشُــــــــــقْه...ُ الحياةُ ..... من صَفْعَـــــــةِ العَــــدَمِ المنتصرْ
كــــــــذلك قــــــــالتْ ليَ الكـائناتُ ..... وحـدَّثَني روحُهــــــا المُســــــتَتِرْ
ودَمْـــــــدَمَتِ الرِّيــــحُ بَيْنَ الفِجـاجِ ..... وفـــوقَ الجبــــالِ وتحتَ الشَّــجرْ
إِذا مَــــــا طَمحْتُ إلى غـــــــــــايةٍ ..... رَكِـــبتُ المنى ونَســــــيتُ الحَذرْ
ولم أتجنَّبْ وُعـــــــورَ الشِّــــــعابِ ..... ولا كُبّــــَةَ اللَّهَبِ المُســـــــــــتَعِرْ
ومن لا يحـــبُّ صُعـــــودَ الجبـــالِ ..... يَعِـــــــــشْ أبَدَ الدَّهــرِ بَيْنَ الحُفَرْ
فَعَجَّــــتْ بقــــــلبي دمــــاءُ الشَّبابِ ..... وضجَّــــت بصـــدري رياحٌ أُخَرْ
وأطـــرقتُ أُصـغي لقصفِ الرُّعودِ ..... وعــــزفِ الرّيــــاحِ وَوَقْعِ المَطَرْ
وقـــــالتْ ليَ الأَرضُ لما ســـــألتُ ..... أيـــا أمُّ هـــــل تكرهينَ البَشَــــــرْ
أُبــــــــاركُ في النَّاسِ أهلَ الطُّموحِ ..... ومَن يَسْـــــــــــتَلِذُّ ركوبَ الخطرْ
وأَلعــــــنُ مَنْ لا يماشـــــي الزَّمانَ ..... ويقنعُ بالعـيـشِ عيـــــــشِ الحجرْ
هو الكـــــونُ حيٌّ يحبُّ الحَيَــــــــاةَ ..... ويحتقـــــرُ الميْتَ مهمــــــــا كَبُرْ
فــــــلا الأُفقُ يَحْضُـنُ ميتَ الطُّيورِ ..... ولا النَّحْــــلُ يــلثِمُ مــتَ الـزَّهَــرْ
ولولا أُمــــومَةُ قـــــلبي الرَّؤومُ لمَا ..... ضمَّـــتِ الميْـــتَ تِـــــــلْكَ الحُفَرْ
فويــــــلٌ لمنْ لم تَشُــــــــــقْهُ الحَيَاةُ ..... منْ لعنـــــــــةِ العَـــــدَمِ المنتصرْ
وفي ليـــــــــــلةٍ مِنْ ليالي الخريفِ ..... متقَّـــــــلةٍ بالأَســـــــــى والضَّجَرْ
سَـــــــــكرتُ بها مِنْ ضياءِ النُّجومِ ..... وغنَّيْتُ للحُــــزْنِ حتَّى سَــــــــكِرْ
ســــــــــألتُ الدُّجى هل تُعيدُ الحَيَاةُ ..... لمــــــا أذبــــــــــــلته ربيعَ العُمُرْ
فــــــــلم تَتَكَلَّمْ شِــــــفاهُ الظَّـــــــلامِ ..... ولمْ تتــــرنَّمْ عَـــذارَى السَّـــــحَرْ
وقـــــــــال ليَ الغــــــــابُ في رقَّةٍ ..... محبَّبَـــــــةٍ مثـــــــلَ خفْقِ الوتــرْ
يجيءُ الشِّـــــــتاءُ شــــتاءُ الضَّبابِ ..... شـــــــــتاءُ الثّلوجِ شــــتاءُ المطرْ
فينطفئُ السِّــــحْرُ ســـحرُ الغُصونِ ..... وســــحرُ الزُّهورِ وســـحرُ الثَّمَرْ
وســــــحْرُ السَّـــماءِ الشَّجيّ الوديعُ ..... وســــــحْرُ المروجِ الشهيّ العَطِرْ
وتهـــــوي الغُصــــونُ وأوراقُــــها ..... وأَزهـــــــــــارُ عهدٍ حبيبٍ نَضِرْ
وتلهـــــو بهــــــا الرِّيحُ في كلِّ وادٍ ..... ويدفنهــــــا السَّـــــــــيلُ أَنَّى عَبَرْ
ويفنى الجميــــــــــــعُ كحــــلْمٍ بديعٍ ..... تــــــــأَلَّقَ في مهجــــــــةٍ واندَثَرْ
وتبقَى البُـــــــــــذورُ التي حُمِّــــلَتْ ..... ذخـــــــيرَةَ عُمْرٍ جميلٍ غَـــــــبَرْ
وذكـــــرى فصـــولٍ ورؤيـــا حَياةٍ ..... وأَشـــــباحَ دنيا تلاشـــــــتْ زُمَرْ
معـــــــــانِقَةً وهي تحتَ الضَّبـــابِ ..... وتحتَ الثُّـــــــــلوجِ وتحتَ المَدَرْ
لِطَيــــــْفِ الحَيَـــــاة الَّذي لا يُمـــلُّ ..... وقلـــــبُ الرَّبيعِ الشـــذيِّ الخضِرْ
وحـــــــالِمةً بأغــــــــاني الطُّيـــورِ ..... وعِطْــــرِ الزُّهــــورِ وطَعْمِ الثَّمَرْ
ويمشــــي الزَّمانُ فتنمو صـــروفٌ ..... وتذوي صــــروفٌ وتحيــــا أُخَرْ
وتَصبِـــــحُ أَحـــــــــــلامَها يقْظـــةً ..... موَشَّـــــحةً بغمـــوضِ السَّـــــحَرْ
تُســــــائِلُ أَيْنَ ضَبــــابُ الصَّبـــاحِ ..... وسِــــــحْرُ المســاءِ وضوءُ القَمَرْ
وأَســـــــرابُ ذاكَ الفَراشِ الأَنيـــقِ ..... ونَحْــــــــــــلٌ يُغنِّي وغيمٌ يَمُــــرْ
وأَينَ الأَشـــــــــعَّةُ والكـــــــــائناتُ ..... وأَينَ الحَيَـــــــــــــــاةُ التي أَنْتَظِرْ
ظمِئْتُ إلى النُّورِ فـــوقَ الغصـــونِ ..... ظمِئْتُ إلى الظِّلِّ تحـتَ الشَّــــجَرْ
ظمِئْتُ إلى النَّبْـــــــعِ بَيْنَ المــروج ..... يغنِّي ويرقـــــــــــصُ فوقَ الزَّهَرْ
ظمِئْتُ إلى نَغَمــــــــــــاتِ الطُّيـورِ ..... وهَمْـــــــــسِ النَّسيمِ ولحنِ المَطَرْ
ظمِئْتُ إلى الكــــــــونِ أَيْنَ الوجودُ ..... وأَنَّى أَرى العــــــــــــالَمَ المنتظَرْ
هُو الكــــونُ خلف سُـــبَاتِ الجُمودِ ..... وفي أُفقِ اليَقظــــــــــــــاتِ الكُبَرْ
ومــــــا هو إلاَّ كَخَفْقِ الجنـــــــــاحِ ..... حتَّى نمــا شـــــــــــوقُها وانتصَرْ
فصــــــدَّعَتِ الأَرضُ من فوقـــــها ..... وأَبْصـــرتِ الكونَ عذبَ الصُّوَرْ
وجــــــــــــــــــــاءَ الرَّبيعُ بأَنغامـهِ ..... وأَحــــــــــــلامِهِ وصِبـــاهُ العَطِرْ
وقبَّلهــــــــا قُبَلاً في الشِّـــــــــــــفاهِ ..... تُعيدُ الشَّـــــــــــبابَ الَّذي قدْ غَبَرْ
وقـــــــــال لها قدْ مُنِحْتِ الحَيَــــــاةَ ..... وخُــــــلِّدْتِ في نَسْـــــلِكِ المدَّخَرْ
وبـــــاركَكِ النُّورُ فاســــــــــــتقبلي ..... شَـــــــبابَ الحَيَاةِ وخصْبَ العُمُرْ
ومــن تَعْبــــُدُ النُّـــورَ أَحــــــــلامهُ ..... يُبـــــــــــــارِكُهُ النُّورُ أَنَّى ظَهَــرْ
إليكِ الفضــــــــــاءَ إليكِ الضِّيـــــاءَ ..... إليكِ الثَّرى الحـــــــــالمَ المزدهر
فميدي كما شــــــــئتِ فوقَ الحقولِ ..... بحُــــــــــلْوِ الثِّمـارِ وغضِّ الزَّهَرْ
وناجي النَّســــــــــيمَ وناجي الغيومَ ..... وناجي النُّجــــــــومَ وناجي القَمَرْ
وناجي الحيـــــاة وأشـــــــــــــواقها ..... وضنــــة هــــذا الوجــــود الأغر
وشــــــفَّ الدُّجى عن جمـالٍ عميقٍ ..... يُشِــــــــبُّ الخيالَ ويُذكي الفِكَـــرْ
ومُدَّ على الكونِ ســــــــحرٌ غريبٌ ..... يصرّفُهُ ســـــــــــــــــــاحرٌ مقتدِرْ
وضاءَتْ شـــــموعُ النُّجُومِ الوِضَاءِ ..... وضـــــــاعَ البَخُورُ بَخُورُ الزَّهَرْ
ورَفْرَفَ روحٌ غريبُ الجمـــــــــال ..... بأَجنحةٍ من ضيــــــــــــــاءِ القَمَرْ
وَرَنَّ نشـــــــــــــــيدُ الحَيَاةِ المقدَّس ..... في هيكلٍ حـــــــالِمٍ قدْ سُــــــــحِرْ
وأُعْلِنَ في الكـــــــــونِ أنَّ الطّموحَ ..... لهيبُ الحَيَـــــــــــاةِ ورُوحُ الظَّفَرْ
إِذا طَمَحَتْ للحَيـــــــــــــــاةِ النُّفوسُ ..... فلا بُدَّ أنْ يســـــــــــــتجيبَ القَدَرْ

أبو القاسم الشابي

اخي الكريم انصحك لقراءة هذه الابيات الشعرية مرتن في اليونم وقبل الخلود للنوم
لانها باذن الله ستنفعك للامراض المزمنة التي تنتابك في بعض الاحيان وان شاء الله لاستشفى من جميع الامراض
من يسمعك تتكلم على الشعوب سيظن انك تمثل الشعب الصيني
اما جماعة ايت بوفلن لا يتعدى سكانها الالف وتقوم بتحرض الناس على المشاركة في الانتفاضة ضد من وعلى ماذا

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته ،

إخواني أخواتي ،
وبعد ،
يشرفني أن اكتب رسالتي هاته وذلك كرد على بعض الأقاويل والكلام المشين الذي يصدر في حق المواطن البوفولني والذي يروج بشبكة الانترنت ، خاصة بموقع SAHARAPRESS حيث يقوم بعض الأشخاص المعينون والمعرفون بنشر ادعاءات وكلام فاحش عبر مقلات تحمل اسمي " اكوجكال عبد اللطيف " حيث توصلت بعدة اتصالات هاتفية من طرف أصدقاء ومقربين من ايت بوفولن يستفسرون ويستنكرون فيها عن بعض التعليقات التي تكتب تحت عنوان " اكوجكال عبد اللطيف " .
قررت بذلك كتابة هاته الرسالة من اجل وضع النقط على الحروف ووضع المواطن البوفولني في الصورة الحقيقة للموضوع :
 أولا : استنكر هاته المقالات تحت عنوان " اكوجكال عبد اللطيف " وهذا لا يدل على شيء إلا على جهل من طرف تلك الفئات التي تؤلف تلك المقالات التي لا أساس لها من الصحة .

 ثانيا : أريد أن أؤكد أن المواطن والشباب البوفلني على علم تام ومعرفة بان هاته المقالات في الأساس ليست لي وهم على معرفة تامة بمصدر هاته المقالات الكاذبة وعلى معرفة تامة بأصحابها دون ذكر أسماء هؤلاء الأشخاص ، فهذا ليس ذكاء منهم بل دليل على مدى جهلهم ودنو مستواهم الثقافي ، فمن لديه فكرة يريد التعبير عنها يجب عليه أن يعبر عنها بنفسه دون الاختباء وراء أسماء شخصيات أخرى . فمستواي العلمي والثقافي بالإضافة إلى تربيتي لا تسمح لي بنشر مثل تلك المقالات .

 ثالثا : كوني كثير الانشغال وغيابي الدائم عن ارض الوطن لا يسمحان لي بقراءة كل تلك الترهات والتعليقات التي أن دلت على شيء فهي تدل على نقص وضعف مستوى أصحابها ، فبدل الانشغال بما ينفع المواطن البوفولني وايت بوفولن ينشغل أصحاب هاته التعليقات بكتابة وهتك أعراض الناس .

 رابعا : اشكر كل ا لمتضامنين على اتصالاتهم واستنكارهم الشديد لهاته الأقوال والأفعال الإجرامية والقبيحة في حقي كما اوكد مرة اخرى انني لست مسؤولا عن هده الافعال واتبرء من اي تعليق جديد تحت اسمي .

 اخيرا : استشارة قانونية ستتم في هدا الموضوع من اجل طرح تقديم هذا الملف للعدالة بغية فضح الاطراف المتورطة التي تقف وراء هذه الحملة المغرضة قضائيا لما تعرضت له من تشهير.

أنا من ابناء آيت بوفلن أنتمي لأفقر بيت من هذه القبيلة.ما بين لا بتيها أفقرمنا ولكن ولله الحمد لم يكن الفقر يوما من الايام حاجزا بيني وبين العلا ان صح التعبير.فغادرت قريتنا منذ 1989لاازورها الا في الاعياد الدينية حتى تمكنت ولله الحمد من حفظ كتاب الله واستيعاب قدرممكن من المعرفة يحق لي ان افتخر بها.. حسبي اني اتعاطى نظم الشعر العمودي
ولي ديوان مخطوط يضم 1000بيت من الشعرفي مختلف اغراض الشعر وفنونه ولكن القليل من يعرفني..على أي ما اريد ان انصح به ابناء قبيلتنا ان يتعالوا شيئا ما وأن يترفعوا على هذا النقاش الفارغ وأن لا يكيل البعض التهم للبعض الاخر..قل الحق ولو على نفسكا قبيلتنا بحق تعاني.. وطيلة وجود هذه الجماعة لم تستفد الا شيئا قليلا مقارنة مع الجماعات الاخرى للأسف الشديد الرئيسان اللذان تناوبا على رئاسة هذه الجماعة هما أغنى الناس بهذه المنطقة مالا.. وكنت أظن فيهم الخير الكثير ولكن للأسف الشديد ماقرأته هز كياني وولد لدي يأسا وحسرة اذ كيف يليق بأناس كان الأحرى بهم أن يكونوا قدوة لساكنة أيت بوفلن فاذا بهم في هذا المستوى اللاخلاقي الذي تصفونهم بهم ..على أي نسأل الله لهم الهداية للتفكير مليا في مصلحة البلاد. يقول الله.ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون . ويقول ايضا..إن ربك لبالمرصاد وأخيرايقول عز من قائل ياايها الذين ءامنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله ان الله تواب رحيم

لمن لايعلم فاكجكال هو في نفس الوقت صهر محمد حميشات النائب الال لرئيس بلدية بويزكارن الذي يصول ويجول بلا حسيب ولا رقيب اللهم ان هذا منكر