هذه صرخة تجتب الصمت المطبق الذي يذل على نكران الجميل تجاه مواطن بار جعل نفسه قربانا فداء للوطن , و هو المشهود له بكونه ملتهب الجواتم حبا لوطنه الذي ضحى من اجله بسنين طوال من العطاء و التضحية . انه الشهيد العقيد سويدي دنفور ولد محمد ( بهناس ) الذي قضى ما ينيف على 53 سنة من عمره مرابطا بتخوم الصحراء دفاعا عن حوزة الوطن و خدمته في السر و العلن . فمند شبابه انخرط في صفوف القوات المسلحة الملكية ملبيا نداء الوطن .كلف في قيد حياته بمهام جسيمة حيث كلف بقيادة الفريق الذي كان مكلفا بنزع الألغام بمنطقة المحبس و ضواحيها ، كما كلف أيضا و عين رئيس اللجنة الملكية المكلفة بالتحقيق مع العائدين إلى ارض الوطن . فضلا عن إشرافه على مراكز مكافحة التهريب بمنطقة المحبس ..
إلا انه و بمجرد و فاته واستسلام الروح إلى بارئها بالمستشفى العسكري الخامس بمدينة كليميم يوم 18 أكتوبر 2010 , لم تكلف إدارة الدفاع الوطني نفسها و لم تقم بأية بادرة تذكر إلى يومنها هذا و لم تحرك ساكنا تعيد من خلاله الاعتبار لشهيد هذا الوطن كما هو الحال بالجهات المعنية الأخرى .. فرحل في صمت و هو الذي وهب للوطن أكثر ما أخد منه ، كان مثالا للنزاهة و الاستقامة و الجدية ، المشهود له بها من قبل قائده الأعلى و كل المسؤولين الذين اشتغلوا معه قيد حياته و الدليل على ذلك تقليده العديد من الأوسمة الملكية التي تعبر عن بسالته ...لكن العجب العجاب هو أن يكون ابن المقاوم دنفور محمد بن علي الذي ترعرع في أسرة مقاومة و حمل مشعلها ليكمل المشوار دفاعا عن الوطن ، يكون مال تضحياته نكران و جحود ... فهل هذا هو جزاء شهداء الوطن ..؟
تعليقات الزوّار
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها
1- العقدة
الاساوي
لا ادري لمادا كبار خدام المخزن تكون نهايتهم والعياد بالله ماساوية كما هو الشان بالنسبة لهدا العقيد الدي كانالناس يظنون انه يعيش رغد العيش المنصب الراتب المكانة الاجتماعية استغلال النفود .ان اصوله ترجع الى جنوب الصحراء ادراربموريتانيا قبيلة اديشلي لكنه تخلى عن اصوله ودخل تحت جبة ايتوسى ايت وعبان مامكنه من تسلق المراتب العسكرية .اظن ان ابراهيم بادي اصبح يستغل الموقع لنشر مواد مؤدى عنها كم من محتاج ومزلوط ومظلوم في واد نون لم يجد من يعرف بقضيته والان هاهو ابراهيم يعدد مناقب الفقيد ووطنيته وتفابيه الدي لم يشفع له عند المخزن الدي رباه وسمنه واغدق عليه النياشين والرتب العسكرية
عند تصفحي وبالصدفة لهذا الموقع الذي أصبح مفتوحا للجميع وبدون تأشرة كما هو شأن صاحب الرد الوحيد رقم 1الذي قال على أنه اساوي رغم أنني أشك في ذلك وهو يسيء لهذا الرجل الذي سخر كل حياته لخدمة المملكة , فكان على الأخ أن يفتخر بأن الكولونيل بهناس ينتمي إلى قبيلة أيتوسى فما العيب في ذلك , ربما أن الأخ يعاني مشكا النعرات القبلية وبالتالي فرؤيته محدودة ولااستراتيجية له وهذه ميزات الإنسان المتخلف وهذه شيم لايمكن إلصاقها بأيتوسي حقيقي , وليكن في علم هذا الأخ على أنني أعرف هذه العائلة من بعيد ,وأنني ركيبي ولاأتشبت بالقبيلة وأعتبر كل الصحراويين سواسية ولو انحدرومن اكحال ادرار أو بياض اركان أو ينحدون من أي جهة من المملكة أو من العالم و ليكن في علم هذا السيد صاحب التعليق الوحيد رقم 1 أن له ربما صراعات ماضية مع المرحوم أو أحد أقاربه المعروفين بحبهم للجميع وحب الجميع لهم ,وما أتمناه من دووا القرار في المملكة أخد المبادرة ,وإعطاء عائلة هذ العقيد ما تستحقه والدليل على إخلاصه للوطن وللجميع هو عدم تفكيره في الثروة ولو فكر في ذلك لكانت عائلته تتوفر على عقارات ومشاريع بمراكش وأكادير والدارالبيضاء .....
وأطلب من الأخ صاحب التعليق أن يٍسأل عن البعض من العسكريين الأقل منه رتبة والثروات التي يتوفرون عليها , علما أن رتبته عقيد وليس أقل من ذلك...
اظن انك لست ركيبيا لاننا نعرف الصراع الدي بين الركيبات وايتوسى ثانيا انت تطعن في ايتستي وتطلب مني ان افتخر بايتست الرجل وتتكلم عن غياب استراتيجيتي هدا كلام اكبر منك هاته المواصفات الاستراتيحية تكون عند الدول والمؤسسات وكدلك الانتهازيين الحالمين مثلك المتسلقين الدين يصنعون استراتيجياتهم النفعية القبلية واظن ان المناسبة سانحة الان لطرح القضية داخل مجلس الزاوية الدي سينعقد قريبا وسنلتهم فيه لحوم النحائر ونناقش المستجدات ومنها قضية عقيدنا المنسي الدي تستجدي العائلة باسمه .الموقع مفتوح وهنالك نخبة نزيهة من القراء تتصدى للانتهازية وتحويل الموقع الى وكالة تجارية للاسترزاق كفى .
يبدو لي ان الاخ صاحب التعليق رقم 1مازال لم يتخلص من عقده بعد ، فحق الاختلاف مكفول للجميع و الراي و الراي الاخر يجب ان يكون هو المبدا المؤسس لكل نقاش هادئ و حضري بعيدا عن الخلفيات و العقد.. فهل لديك حجج دامغة حول ما تدعيه .. ام هو مجرد كلام و حديث للاستهلاك فقظ ..
هدا شين عليك يالوعباني حنا خيمة كبيرة ولي قصدنا نديروه فوق روسنا احنا كانت القبائل اتهابنا وتطرح لنا الف حساب وفتنا صكنا ازركيين الى مشارف الطرفاية وظريك ايكوموا وحدين انتهازيين منا يجمعوا الفلوس من اغنياء القبائل يستجدوهم باش ننحروا في الزاوية
.اصبحنا قبيلة ديال الطلبة والسعاية وحدين عادوا اصحاب جاه ومال بفضل السعاية باسم ايتوسى
1 رحم الله الفقيد والهم ذويه الصبر و السلوان.
2 صاحب العقدة انت ياابني لست معني بالمقال لتعقب عليه.
3 ادعو لآمواتكم بالرحمة, لم ترد في اي تعقيب. لماذا؟ الله وحده يعلم.
5 الجزاء عند الله ولا أحد غيره.
وشكـــــرا
في البداية احي صاحب التعليق رقم1 كثيرا و بحرارة و اتعجب لكاتب المقال الاخ بادي ابراهيم الذي حول لنا المدعو اسويدي ولد بهناس الى بطل و كاننا لا نعرفه انه مورتاني الاصل فر الى المغرب لطلب العيش و استقر مع ايت وعبان لانه تزوج منهم ثم تجند في الجيش المغربي, و الرجل المذكور كان عليه ان يحاكم محاكمة دولية باعتباره مجرم حرب اقترف في بداية صراع الصحراء جرائم انسانية حيث شكم العشرات من قاطني مدينة الزاك و اتويزكي و كلميمم و بالخصوص من قبيلة الركيبات و ترك عائلاتهم بدون ماوى النساء و الاطفال فقط عزل بدون اي شئ يذكر حيث صادر ابلهم و قطع كل رزقهم,ان سويدي و لد بهناس عنصر خطير لانه لعب ادوار كبيرة في التخابر ضد كل من هو صحراوي, و علينا فقط ان نتساءل كيف تسلق الرتب الى ان اصبح عقيد ؟.هل له العشرات من الدبلومات الدراسية ام ماذا ؟انه ببساطة شديدة احد اكبر الشكامين و المخابرين الكبار الذي رمى بعشرات الصحراويين الابرياء العزل الى غياهب المخافئ السرية بقلعة مكونة اكدز,ان اعمال هذا المجرم الكبير لا تعد و لا تحصى و عينا جميعا ان نتجند لمحاكمته و لو بعد مماته و محاكمة كل من سولت له نفسه للدفاع عنه
قتلتكم الشوفينية والعصبية ووصلت بكم حد التكفير الانسي أذكروا أمواتكم بالدعاء خيرا يوتيكم خيرا .بهذه التعليقات الرثة حرفتم تاريخ الصحراء أرضا واسعة وكامتداد انسي وحضاري وجغرافي .الصحراء ملتقى الشعوب والثقافات أمازيغ وعرب ومغاربة وموريتانيين وعرب "الفتوحات " وافارقة التلاقي والتنقل التجاري لم تكن يوما مسجلة في كنانيش الحالة المدنية باسم قبيلة أو جنس بشري .
ولم تكن كدلك حكرا على رجالات المخزن وجلاديه انكم لن تفرضوا علينا شخوصكم من يريد ان يستجدي يدهب الى السوق او الى باب المسجد ويطلب المحسنين التاريخ لابطال المجد والعفة والاخلاق وليس لشخوصات بادي الدي يبدو انه اراد تحويل هدا الموقع الى الاسترزاق الرخيص المؤدى عنه
بادئ ذي بدء احي التعليق رقم1 و8 و بحرارة.ان الرجل سيدي و لد بهناس كشخص معروف بتاريخه الدموي ضد كل ما هو صحراوي فكرا و اصلا و الدليل على ذلك ما فعله بالعائلات الصحراوية و الركيبات خصوصا في سنة 1975 و 1976 و زج بابائهم في المعتقلات و يتم ابناءهم و قطع ارزاقهم و كان جلادا كبيرا و بامتياز و هذا لايمكن السكوت عنه و ليس بالامر الهين و لا يمكن تجاوزه و كذلك لا يمكن ان نحكم به قبيلة ايتوسى و لا موريتان الاصل.لكننا سنظل نناضل في سبيل محاكمة هذا الطاغية محاكمة دولية في المحاكم المختصة في جرائمالحرب ضد الانسانيةو نقول لهولاء الاشخاص المحسوبين على المخابرات و هم يكتبون باسماء مستعارة انهم مهما كتبوا فذلك لن يغير من تاريخ سودي ول بهناس اي شئ و الحق يعلى و لا يعلو عليه
تعالو نجلس لللارض ونتكلم بصراحة لماذا هذا النفاق ايت اوسي وركيبي المهم صحراوي الرجل خدم العرش والوطن لماذا الكلام وراء الميت خسارةخسارة 5مرات عليكم ان تعرفو التاريخ المغرب بلد الشعوب صحراوي امازغي ريفي دكالي سوسي عليكم ايها الطفيليين ان تعرفو بلدكم المغرب وشكرا
تنبيه هام (17 دجنبر 2011 ) : لن ينشر أي تعليق يخرج عن أدبيات النقاش وإحترام الاخر , المرجوا الاطلاع على قوانين كتابة التعليق والالتزام بهاحتى لا يحذف تعليقك
الاساوي
صالح
